tag:blogger.com,1999:blog-71365892455454289912024-02-22T16:22:52.414-05:00RIMACTAMPU"El lugar donde se habla"Nivardo Vasni Córdova Salinashttp://www.blogger.com/profile/05497353940168374599noreply@blogger.comBlogger166125tag:blogger.com,1999:blog-7136589245545428991.post-72513875574525269532021-06-15T11:29:00.004-05:002021-06-15T11:31:04.653-05:00Ribeyro se confiesa: “Todavía no sé quién soy”<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOiTERoLv5xQnrI-nKe-Ka-rgdyES8MPEGtPxWsTQuS3fr9SozHioOHQKivdqg6T5GCZYUpJDjGrS3e6duCSrQerDvh23UOlxQniPkI2jnypbwCD4NthaWxecBrbZ3VN_u88YvYbk3yI8/s1849/Ribeyro.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="850" data-original-width="1849" height="184" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOiTERoLv5xQnrI-nKe-Ka-rgdyES8MPEGtPxWsTQuS3fr9SozHioOHQKivdqg6T5GCZYUpJDjGrS3e6duCSrQerDvh23UOlxQniPkI2jnypbwCD4NthaWxecBrbZ3VN_u88YvYbk3yI8/w400-h184/Ribeyro.jpg" width="400" /></a></div><p></p><p>Por <b>Luis Eduardo García</b> y <b>Nivardo Córdova Salinas<br /></b></p>
<p>Foto: <b>Guillermo Niño de Guzmán</b></p>
<p><b>Entrevista publicada originalmente en: Suplemento “Dominical”, Diario La Industria, Trujillo (Perú), Domingo 9 de mayo de 1993.</b></p>
<p>Como bien se ha dicho, hay escritores que buscan infructuosamente la
fama, y hay otros que son perseguidos por ella durante su vida. Julio
Ramón Ribeyro pertenece sin duda a los de esa última especie. A pesar de
él mismo, este hombre se ha convertido en un personaje público, en un
escritor famoso.</p>
<p>El fin de semana pasado estuvo presente en Chiclayo, con ocasión de la premiación del concurso literario <b>“Lundero”</b>
(1). Allí fue aclamado sin miramientos por una multitud que abarrotó
las instalaciones del teatro Dos de Mayo (2), pugnando por un autógrafo o
por darle la mano. El corolario de la noche resultó inusual para un
escritor, tuvieron que sacarlo prácticamente en vilo y meterlo en un
auto, antes que fuese tragado por esa avalancha humana.</p>
<p>Sin embargo, Julio Ramón Ribeyro no se ha mostrado ni desfigurado por
la fama. Al contrario, es reacio a conceder entrevistas y tener una
vida pública. Aprovechándonos de su generosidad y su amistad con el
escritor Guillermo Niño de Guzmán logramos esta breve entrevista.</p>
<p>Fue al promediar las nueve de la mañana en la terraza de un hotel (3)
frente a unas cervezas. Allí estaba Ribeyro, modesto, tímido, casi
avergonzado por su celebridad. Sin duda, un símbolo viiente de la
cultura peruana. </p>
<p><b>– En tu diario, al que has titulado “La tentación del
fracaso”, afirmas que te sientes incapacitado para la vida, para
sobrevivir. ¿Crees que escribes por esa razón?</b></p>
<p>– En varias ocasiones he pensado que en la escritura, en la
literatura he encontrado satisfacciones que no me ha dado la vida. Se
puede decir que escribo por la dificultad de vivir.</p>
<p><b>– ¿Crees entonces que la literatura te aleja de la vida?</b></p>
<p>– No sé hasta qué punto, porque el escribir también es una forma de
vivir, es una elección que uno hace. Entre lo que yo llamo el canto de
sirena de la vida, osea una vida extrovertida, volcada hacia lo
exterior, y el oficio literario que es más bien descender hacia los
propios abismos humanos, no hay grandes diferencias, ambas son formas de
existir.</p>
<p><b>– En ese sentido, ¿cuánto te ha permitido la literatura conocerte a ti mismo?</b></p>
<p>– Es algo que estoy intentando realizar desde hace más de cuarenta
años. Testimonio de ello es mi diario, que empecé a escribirlo en el 50 y
que llega hasta el 93. Bueno, yo puedo decirles con toda franqueza, que
cuando lo he releído (no en su totalidad, porque es demasiado largo),
cuando lo he hojeado me doy cuenta de que no sé quien soy… (sonríe).</p>
<p><b>– Entonces, ¿cuán útil y beneficioso para tu propia literatura ha sido escribir un diario?</b></p>
<p>– Por un lado puede haber sido útil, pero como lo digo en el prólogo
del primer tomo de mi diario, puede haber sido una coartada para no
escribir otras cosas. Cuando uno no tiene que escribir o cuando resulta
difícil escribir asuntos de ficción escribe diarios, en esa forma uno se
siente como recompensado.</p>
<p><b>A partir de la publicación de tu diario se han publicado
otros libros similares, como el de Vargas Llosa o Bryce, pareciera que
se han puesto de moda este tipo de textos… </b></p>
<p>– Hay que hacer una distinción porque los lectores a veces confunden
un poco los géneros intimistas, entre los cuales están las
autobiografías, las memorias, los diarios, los libros de recuerdos, que
no son lo mismo. Lo que ha escrito Vargas Llosa es una autobiografía,
mejor dicho un libro de memorias parcial, porque abarca solo
determinados períodos de su vida. “Permiso para vivir”, publicado por
Bryce en Madrid, es más bien un libro de recuerdos.</p>
<p>Los diarios no están escritos mirando hacia atrás sino mirando al
presente, porque uno escribe lo que está ocurriendo en ese momento.
Libros de memorias se han escrito muchos en el Perú y autobiografías
también. Diarios, muy poco. Yo conozco solamente un par de diarios
escritos por peruanos en los últimos cincuenta años.</p>
<p><b>– ¿Dirías que el diario es un género olvidado en la literatura latinoamericana?</b></p>
<p>– No creo que se haya olvidado. Hay mucha gente que escribe diarios.
Lo que pasa es que no los publica. O escriben diarios sin la intención
de que tengan valor literarios. En mi caso, mi diario al comienza era
una manera de registrar los acontecimientos que me impresionaban
diariamente, pero con el tiempo se fue convirtiendo un una obra, aparte
de ser un testimonio personal.</p>
<p><b>– Entendemos que lees muy poco. ¿Acaso estás más cerca de los autores clásicos?</b></p>
<p>– Leo poco, ciertamente. No puedo ni tengo tiempo de leer todo lo que
se publica. Respecto a lo editado en el Perú más o menos sigo las
publicaciones más recientes. Llegada cierta edad, al menos en mi caso,
se vuelve a las lecturas de juventud, a las lecturas que uno ha
realizado en su período de formación. En ese sentido sí releo mucho.
Pero claro, releo solo a los grandes autores que me impresionaron y que
me enseñaron algo, sobre los cuales regreso para encontrar esas
enseñanzas. Por ejemplo el poeta romano Horacio, Montaigne, y otros más
cercanos como Proust y Henry James.</p>
<figure class="wp-block-gallery columns-1 is-cropped"><ul class="blocks-gallery-grid" data-carousel-extra="{"blog_id":83943504,"permalink":"https:\/\/nivardocordova.wordpress.com\/2021\/05\/14\/ribeyro-se-confiesa-todavia-no-se-quien-soy\/"}"><li class="blocks-gallery-item"><figure><a href="https://nivardocordova.files.wordpress.com/2021/05/img_20190302_172826.jpg"><img alt="" class="wp-image-948" data-attachment-id="948" data-comments-opened="1" data-id="948" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"2.8","credit":"","camera":"SG401","caption":"","created_timestamp":"1551547707","copyright":"","focal_length":"3.5","iso":"100","shutter_speed":"0","title":"","orientation":"1"}" data-image-title="img_20190302_172826" data-large-file="https://nivardocordova.files.wordpress.com/2021/05/img_20190302_172826.jpg?w=676" data-link="https://nivardocordova.wordpress.com/img_20190302_172826/" data-medium-file="https://nivardocordova.files.wordpress.com/2021/05/img_20190302_172826.jpg?w=235" data-orig-file="https://nivardocordova.files.wordpress.com/2021/05/img_20190302_172826.jpg" data-orig-size="1920,2446" data-permalink="https://nivardocordova.wordpress.com/img_20190302_172826/" height="400" src="https://nivardocordova.files.wordpress.com/2021/05/img_20190302_172826.jpg?w=804" width="314" /></a></figure></li></ul></figure>
<p><b>RIBEYRO EL PAÍS DE LAS MARAVILLAS</b></p>
<p><b>– Tú radicas en Francia desde hace mucho tiempo, pero
mantienes contacto con nuestro país. ¿Qué impresión te produce volver al
Perú?</b></p>
<p>– Bueno, yo regreso al Perú todos los años desde hace una veintena de
años de vacaciones, por un mes, dos o tres meses en cada oportunidad,
de modo que no puedo apreciar mucho el contraste. Pero sí lo comparo con
el Perú de hace veinte años hay una diferencia extraordinaria.</p>
<p><b>– Sin embargo en “Los gallinazos sin plumas” pareces hacerte adelantado en describir la crisis que vivimos…</b></p>
<p>– Cuando lo escribí no me imaginaba que sería el pequeño germen de un
fenómeno social que iba a tener más amplitud en el Perú de hoy. Porque
es esa época los muchachos que recogían basura eran un puñado, en la
actualidad son decenas de miles. Ahora no son sólo niños, es una gran
industria del muladar. En esa forma sí puede haber sido un cuento
premonitorio.</p>
<p><b>– Se dice que en tus cuentos has captado el mito del fracaso en el Perú. ¿Crees que es exacta esa apreciación?</b></p>
<p>– Recuerdo que Vargas Llosa decía en un artículo que escribió sobre
mí que toda mi narrativa era una alegoría de la frsutración del ser
peruano. Creo que es un enfoque acertado. En realidad uno de los temas
esenciales de mis obras son las historias de la frustración y el fracaso
de los personajes doblegados, sin salida, por razones no sólo
económicas y sociales, sino también psicológicas, personales. Es una
interpretación de la realidad del destino del ser humano, no solo del
peruano sino del hombre en general.</p>
<p><b>LA RISA, LA PERFECCIÓN Y LA FELICIDAD</b></p>
<p><b>– Notamos que en tu literatura hay un gran sentido del humor.
¿Eres consciente de ellos? ¿Lo haces a propósito con alguna finalidad?</b></p>
<p>– Es interesante que anotes eso, porque los críticos han destacado el
aspecto sórdido, sombrío, dramático, melodramático de mi literatura,
pero en efecto hay intencionalmente un sentido del humor, pero un humor
que no es negativo, sino que encierra una cierta conmiseración para con
el personaje y la situación.</p>
<p><b>– El buen humor es difícil de lograr. ¿De dónde proviene ese aprendizaje?</b></p>
<p>– Bueno, son lecturas. A mí me han interesado los autores que tienen
no un humor negro sino más bien gris. Entre ellos Flaubert, Maupassant,
Chejov, Kafka.</p>
<p><b>– Te han llegado inclusive a comparar con ellos. Se dice que
no solo eres un gran cuentista peruano sino universal. ¿Cómo asumes ese
reconocimiento?</b></p>
<p>– Obvamente es exagerado. Talvez me puedo considerar como el escritor
de cuentos más fecundo, porque he abarcado un espectro amplio de los
problemas humanos. Pero en fin, si piensan que tengo una audiencia y
mayor reconocimiento para mí sería muy satisfactorio.</p>
<p><b>– Sobre todo eres bastante popular entre los jóvenes y no
solamente entre los entendidos. Tus cuentos son lecturas casi
obligatorias, se publican en antologías, en textos de secundaria…</b></p>
<p>– Sí, he tenido la sorpresa en Lima de recibir llamadas y visitas de
estudiantes de colegios nacionales o particulares que están leyendo mis
obras y me llaman por teléfono para una tarea que les han dado. Es
realmente muy simpático encontrar esta acogida.</p>
<p><b>– Hay un cuento tuyo muy simbólico que se llama “Polvo del saber”. ¿Proviene de alguna experiencia particular?</b></p>
<p>– Está basado en un hecho real. Esa biblioteca empolvada y que
aparece destruida por las polillas y la humedad es la biblioteca de mi
bisabuelo, que por cuestiones de herencia cayó en manos de una persona
que no le interesaban los libros y la arrumó en un cuarto, donde
desapareció.</p>
<p><b>– Escribir cuentos buenos es muy difícil. ¿Cuál ha sido el cuento más trabajoso?</b></p>
<p>– Los que más trabajo me han costado son los cuentos que todavía no
he terminado y están hace veinte años en sus carpetas, y que de vez en
cuando rescato. Si hablamos de los publicados, me ha resultado trabajoso
escribir “Silvio en el rosedal”, que me costó tres años terminarlo.</p>
<p><b>– Para muchos, un cuento perfecto…</b></p>
<p>– Así dicen… (ríe)</p>
<p><b>– Hablando de perfección, ¿cómo concibes un cuento perfecto?</b></p>
<p>– Para empezar, es el que se lee de un solo tirón, en el cual no
sobra ni falta una coma, que produce una emoción intensa en el lector y
se recuerda para siempre?</p>
<p><b>– Una última pregunta, ¿la literatura te ha hecho feliz?</b></p>
<p>– Puedo afirmar que sí. Con algunas reticencias, pero sí.</p>
<p>(1) El Concurso Literario “Lundero” era organizado por el suplemento
cultural “Lundero”, editado por el diario La Industria de Trujillo y
Chiclayo, impulsado por su propietaria María Ofelia Cerro Moral, quien
además fue promotora de la Bienal de Arte de Trujillo. En 1993, Julio
Ramón Ribeyro asistió como miembro del jurado calificador.</p>
<p>(2) El Teatro Dos de Mayo fue construido en 1877 durante el gobierno
de Mariano Ignacio Prado. Se ubica en la calle La Point, también
conocida como calle Teatro.</p>
<p>(3) Garza Hotel, en el centro de Chiclayo.</p>
<figure class="wp-block-gallery columns-1 is-cropped"><ul class="blocks-gallery-grid" data-carousel-extra="{"blog_id":83943504,"permalink":"https:\/\/nivardocordova.wordpress.com\/2021\/05\/14\/ribeyro-se-confiesa-todavia-no-se-quien-soy\/"}"><li class="blocks-gallery-item"><figure><a href="https://nivardocordova.files.wordpress.com/2021/05/img_20210514_162204.jpg"><img alt="" class="wp-image-950" data-attachment-id="950" data-comments-opened="1" data-id="950" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"2.8","credit":"","camera":"Studio J2","caption":"","created_timestamp":"1621009325","copyright":"","focal_length":"3.5","iso":"94","shutter_speed":"0.019997","title":"","orientation":"1"}" data-image-title="img_20210514_162204" data-large-file="https://nivardocordova.files.wordpress.com/2021/05/img_20210514_162204.jpg?w=480" data-link="https://nivardocordova.wordpress.com/img_20210514_162204/" data-medium-file="https://nivardocordova.files.wordpress.com/2021/05/img_20210514_162204.jpg?w=244" data-orig-file="https://nivardocordova.files.wordpress.com/2021/05/img_20210514_162204.jpg" data-orig-size="480,591" data-permalink="https://nivardocordova.wordpress.com/img_20210514_162204/" height="400" src="https://nivardocordova.files.wordpress.com/2021/05/img_20210514_162204.jpg?w=480" width="325" /></a></figure></li></ul></figure>
<figure class="wp-block-gallery columns-1 is-cropped"><ul class="blocks-gallery-grid" data-carousel-extra="{"blog_id":83943504,"permalink":"https:\/\/nivardocordova.wordpress.com\/2021\/05\/14\/ribeyro-se-confiesa-todavia-no-se-quien-soy\/"}"><li class="blocks-gallery-item"><figure><a href="https://nivardocordova.files.wordpress.com/2021/05/img_20210514_162230.jpg"><img alt="" class="wp-image-951" data-attachment-id="951" data-comments-opened="1" data-id="951" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"2.8","credit":"","camera":"Studio J2","caption":"","created_timestamp":"1621009351","copyright":"","focal_length":"3.5","iso":"86","shutter_speed":"0.019997","title":"","orientation":"1"}" data-image-title="img_20210514_162230" data-large-file="https://nivardocordova.files.wordpress.com/2021/05/img_20210514_162230.jpg?w=480" data-link="https://nivardocordova.wordpress.com/img_20210514_162230/" data-medium-file="https://nivardocordova.files.wordpress.com/2021/05/img_20210514_162230.jpg?w=239" data-orig-file="https://nivardocordova.files.wordpress.com/2021/05/img_20210514_162230.jpg" data-orig-size="480,602" data-permalink="https://nivardocordova.wordpress.com/img_20210514_162230/" height="400" src="https://nivardocordova.files.wordpress.com/2021/05/img_20210514_162230.jpg?w=480" width="319" /></a></figure></li></ul></figure>
<figure class="wp-block-gallery columns-1 is-cropped"><ul class="blocks-gallery-grid" data-carousel-extra="{"blog_id":83943504,"permalink":"https:\/\/nivardocordova.wordpress.com\/2021\/05\/14\/ribeyro-se-confiesa-todavia-no-se-quien-soy\/"}"><li class="blocks-gallery-item"><figure><a href="https://nivardocordova.files.wordpress.com/2021/05/img_20210514_162219.jpg"><img alt="" class="wp-image-952" data-attachment-id="952" data-comments-opened="1" data-id="952" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"2.8","credit":"","camera":"Studio J2","caption":"","created_timestamp":"1621009340","copyright":"","focal_length":"3.5","iso":"81","shutter_speed":"0.019997","title":"","orientation":"1"}" data-image-title="img_20210514_162219" data-large-file="https://nivardocordova.files.wordpress.com/2021/05/img_20210514_162219.jpg?w=640" data-link="https://nivardocordova.wordpress.com/img_20210514_162219/" data-medium-file="https://nivardocordova.files.wordpress.com/2021/05/img_20210514_162219.jpg?w=300" data-orig-file="https://nivardocordova.files.wordpress.com/2021/05/img_20210514_162219.jpg" data-orig-size="640,463" data-permalink="https://nivardocordova.wordpress.com/img_20210514_162219/" height="289" src="https://nivardocordova.files.wordpress.com/2021/05/img_20210514_162219.jpg?w=640" width="400" /></a></figure></li></ul></figure>Nivardo Vasni Córdova Salinashttp://www.blogger.com/profile/05497353940168374599noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7136589245545428991.post-38213441471304478382019-03-13T17:13:00.001-05:002019-03-13T17:13:37.783-05:00Cantautor Alberto Quispe ofrece concierto “Canciones y trovas”<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihqOieO1cu70BAvwce3GRl7DBtgCx_89kwmJClcVtjdEat1Bq79C4Np-F6WQwIk32WRRJDJau1Ab9tag8eiS9O5d_CENCrkwcN7imIX8_7JM1JhP6ggxUKwn69JSUryszkaar5R2pzkWc/s1600/ALBERTO+QUISPE_cantautor.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihqOieO1cu70BAvwce3GRl7DBtgCx_89kwmJClcVtjdEat1Bq79C4Np-F6WQwIk32WRRJDJau1Ab9tag8eiS9O5d_CENCrkwcN7imIX8_7JM1JhP6ggxUKwn69JSUryszkaar5R2pzkWc/s640/ALBERTO+QUISPE_cantautor.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Cantautor peruano Alberto Quispe Cárdenas.
</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">El cantautor peruano Alberto Quispe Cárdenas participará en el concierto “Canciones y trovas” este viernes 22 de marzo a las 7 pm. en el Teatro del Ministerio de Cultura de Trujillo (Jr. Independencia 572). </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">En esta oportunidad interpretará los temas de su autoría: “Apresuro mis pasos”, “Una niña en la playa”, “Trova clara” y “Mañana me iré”. Compartirá el escenario con los artistas Katherine Encomenderos, Eric Rec y Pepe Cabrera, a los que se suman como invitados Jefferson Arcila (poesía) y José Calderón (vientos).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">El artista –actualmente radicado en Trujillo– nació en San Andrés de los Pescadores (provincia de Pisco en el departamento de Ica) en 1955. Es uno de los cantautores más prolíficos, habiendo incursionado en la nueva trova, la música costeña, el vals, el huayno, el folclore latinoamericano y también la música clásica y académica, con obras para piano, cello y guitarra de concierto.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Sus composiciones de música popular han sido interpretadas por las agrupaciones Korillacta Vientos del Pueblo, Alma América, Proyección Andina (grupo radicado en Alemania), el cantante colombiano Jhon Flórez y Mallku del Perú. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Recientemente la cantante Killary grabó su tema “Palomitay”.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Su trayectoria musical incluye la participación en los grupos La nueva sombra, Puka Soncco, Checán. Ha grabado el Cd “Travesías” y publicado el libro “Entrevistas culturales trujillanas”. Actualmente integra el colectivo “Cantautores Trujillo”.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">CONTACTO:</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">betto-quispe@hotmail.com</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Cel. 992643852</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiR8cS3j9crb0QrwA_o7RANudF6kdeZe9A8pLHzM-DOOkJzHFVcG2TrtDQ-66ofDMT5B7sRQTXEJ150lLIuEaF7l61wuP4pviv9mc7Wzfbnsx_R3CTyJULrQUjYgWnWP1FnJX0nB-dHObU/s1600/CANCIONES+Y+TROVAS.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="640" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiR8cS3j9crb0QrwA_o7RANudF6kdeZe9A8pLHzM-DOOkJzHFVcG2TrtDQ-66ofDMT5B7sRQTXEJ150lLIuEaF7l61wuP4pviv9mc7Wzfbnsx_R3CTyJULrQUjYgWnWP1FnJX0nB-dHObU/s640/CANCIONES+Y+TROVAS.jpg" width="426" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Afiche del concierto "Canciones y trovas".</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
Nivardo Vasni Córdova Salinashttp://www.blogger.com/profile/05497353940168374599noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7136589245545428991.post-58451226782371977062018-08-23T17:00:00.001-05:002018-08-23T17:03:06.600-05:00 Wilmer Lalupú Flores expone individual "Seres de barro"<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiVIPkNkD7HagSdc81apfsURVdSiHVGYLqgOfuckEzaG3xO5jDvdtYLNsZ6ogdPyDlpjlFlZC4FVgAhzOHCxODqz5X8apiB6qarLRJY5On201Uhek8H8dGjXgnKBhy1KzElKLJyx2tH6Q/s1600/img_5768.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="427" data-original-width="640" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiVIPkNkD7HagSdc81apfsURVdSiHVGYLqgOfuckEzaG3xO5jDvdtYLNsZ6ogdPyDlpjlFlZC4FVgAhzOHCxODqz5X8apiB6qarLRJY5On201Uhek8H8dGjXgnKBhy1KzElKLJyx2tH6Q/s400/img_5768.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
El artista plástico peruano <a href="https://www.facebook.com/wilmer.lalupuflores?fb_dtsg_ag=Ady853U3p89Q_qLlQtjQWQd2AEe5AoT-V6oxfn6BM8W81w%3AAdxcJi1sZirGGI5xFJgLgy26ZsGlXdom-hZNx8GXUQtPRw" target="_blank"><b>Wilmer Lalupú Flores</b></a> (Monte Castillo, Catacaos, 1973) presenta su nueva muestra individual titulada <b>Seres de barro</b> en la galería de arte Impromptu de El Cultural en la ciudad de la ciudad de Trujillo, Perú.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Indudablemente, la obra plástica de Lalupú está enraizada en la tradición del arte prehispánico y su continuidad con las nuevas corrientes contemporáneas, estableciendo puentes que van desde la memoria colectiva hasta una expresividad que abre nuevos caminos estéticos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hallamos las claves de su arte y su artificio en la milenaria tradición cultural de su tierra, Monte Castillo, ubicada en el corazón de Catacaos, tierra de artistas que vienen desde la tradición de las cuturas Tallán y Mochica, asentadas en esas tierras desde hace más de un milenio. En cada uno de sus cuadros se respira la tradición de los alfareros, de los guerreros y sacerdotes, el aliento del pueblo en su trabajo, su dolor y sus realizaciones cotidianas.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La arquitectura en barro de las huacas, y la posterior metáfora del “barro” de la chicha de jora, se mimetizan también en la figura de la creación primigenia. El ser humano fue creado a partir del barro, lo cual presupone también el signo de nuestra fugacidad terrenal: de polvo somos y al polvo volveremos.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Lalupú es un artista comprometido con su estilo y con su tierra, tal como lo demuestra su trayectoria no solo produciendo su obra plástica, sino también saliendo al campo y desarrollando proyectos culturales colectivos. No es un pintor encasillado en su mundo, sino un artista que se nutre del saber popular. He allí uno de sus grandes méritos.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tal como acertadamente comenta en el bello catálogo de esta muestra la artista Socorro Morac de Asmat –doctora en Bellas Artes por la Universidad Complutense de Madrid–, la obra de Lalupú “nos recuerda cual es nuestro origen y nuestro destino. Grito, abrazo, duelo, muerte, huida, recuerdo, desastre, despedida: todo esto forma parte del lenguaje y del mensaje artístico de esta serie. En el breve espacio-tiempo de nuestra existencia tenemos constantemente que elegir. Algunos valientes, como es el casode Lalupú, eligen no quedarse callados y mostrarnos con sentido neuroestético lo que está pasando a nuestro alrededor. De los azules y naranjas que retenemos en nuestra memoria, así como de los rostros deformados y del cúmulo de cuerpos sin vida que impactan nuestro cerebro, obtenemos una lección de resiliencia y constancia. Un mensaje claro para todos aquellos que sepan observar y procesar sus imágenes: no es tiempo de rendirse, es tiempo de continuar y perseverar”.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgn8vc6xMm2jQSJkMpH1p8mLmbwaRXetVRxh4VCk8ngGRj3QVBhl6RJgxfo3ztYbEtWc6mwMKmvuEpxeOZq79GROFLgI05wr8m1QVSDmm_wB1vFrUpLixJoc1otcAny_B0p6mARj8r2DjQ/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="555" data-original-width="370" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgn8vc6xMm2jQSJkMpH1p8mLmbwaRXetVRxh4VCk8ngGRj3QVBhl6RJgxfo3ztYbEtWc6mwMKmvuEpxeOZq79GROFLgI05wr8m1QVSDmm_wB1vFrUpLixJoc1otcAny_B0p6mARj8r2DjQ/s400/1.jpg" width="265" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>MÁS INFORMACIÓN SOBRE WILMER LALUPÚ FLORES</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>ESTUDIOS</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Escuela Superior de Arte “Ignacio Merino” Piura -1990-1991. / Escuela Superior de Bellas Artes “Macedonio de la Torre” 1992 -1994.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Contacto: email: piscoart-15@hotmail.com / Teléfono 995512077</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
PREMIOS Y DISTINCIONES :</div>
<div style="text-align: justify;">
1994 – 2do Puesto en la especialidad de Artista Plástico Profesional, Escuela de Bellas Artes de Trujillo.</div>
<div style="text-align: justify;">
1996 – 2do Puesto, Juegos Florales INC, Piura</div>
<div style="text-align: justify;">
1998 – 1er Puesto, I Salón Regional de Artes Plásticas. Norbank, Piura.</div>
<div style="text-align: justify;">
Mención Honrosa Bienal Regional de Trujillo.</div>
<div style="text-align: justify;">
2000 – Seleccionado para la Bienal Nacional de Lima / Mención Honrosa Concurso Nacional de Pintura Coca Cola, Trujillo.</div>
<div style="text-align: justify;">
2003 – Seleccionado Para 2° Bienal Regional, Trujillo</div>
<div style="text-align: justify;">
2do Puesto Concurso Pasaporte para un Artista. Piura.</div>
<div style="text-align: justify;">
2006 – Galardonado con el “Botón de Oro” por la Municipalidad de</div>
<div style="text-align: justify;">
Catacaos y condecorado como Hijo Predilecto de Monte Castillo.</div>
<div style="text-align: justify;">
2007 – Mención Honrosa Salón de Pintura, Huánuco.</div>
<div style="text-align: justify;">
2009 – Seleccionado por La Revista Current Biography New York.</div>
<div style="text-align: justify;">
2011 – 2do Puesto Performance Día Internacional de la Mujer, Piura.</div>
<div style="text-align: justify;">
1er Puesto Concurso de Pintura Regional – Paita.</div>
<div style="text-align: justify;">
Mención Honrosa Concurso Nacional de Pintura Rápida – Cajamarca.</div>
<div style="text-align: justify;">
2017 – 3er Puesto Bienal Intercontinental de Arte Indígena Piura – Perú.</div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br />EXPOSICIONES INDIVIDUALES </b></div>
<div style="text-align: justify;">
1997 – “Realidad Historia Y Sentimientos” Galería Extebandes,</div>
<div style="text-align: justify;">
Trujillo / “Protesta Justa de una Sociedad” Salón de Artes Visuales Vicús, Museo Municipal de Piura / Galería Cámara de Comercio, Sullana .</div>
<div style="text-align: justify;">
1999 – “Extremo del Rojo” Tripersonal, Dibujo, Pintura, Instalación. Piura .</div>
<div style="text-align: justify;">
2000 – “Yuntas” Autorretratos Hipócritas, Monte Castillo / 2003 – “Iconografía de lo Habitual” Salón de Artes Visuales Vicús, Museo Municipal de Piura / 2005 – Muestra Bipersonal</div>
<div style="text-align: justify;">
“Costumbres” Homenaje al Día de las Razas, Representando al Perú, Galería La Paila, Argentina.</div>
<div style="text-align: justify;">
2007 – Tripersonal “Extraño Sentido”. Galería Banco Continental, Piura / 2009 – Tripersonal Homenaje al Recinto Sipán, Museo Bruning, Lambayeque.</div>
<div style="text-align: justify;">
2010 – Bipersonal “Personajes Efímeros – Sombras de Arcilla” Sala de Arte Vicús, Municipalidad de Piura / “Sombras de Arcilla”. Centro Cultural Alberto Quintanilla, Sala de Arte “Víctor Delfín”. Universidad Tecnológica del Perú, Lima.</div>
<div style="text-align: justify;">
2011 – “Cantos de Vida”, Galería de Arte Santa Rosa – Sullana.</div>
<div style="text-align: justify;">
2015 – Pinturas, Tintas y Dibujos. Galería La Puerta de la Cuidad Loja – Ecuador.</div>
<div style="text-align: justify;">
2018 – “Seres de Barro” Galería Cultural – Trujillo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>EXPOSICIONES INTERNACIONALES</b></div>
<div style="text-align: justify;">
2002 – Bienal de Artes Plásticas, Loja, Ecuador.</div>
<div style="text-align: justify;">
2001, “Memoria y Herencia “Arte Actual Peruano”, Museo Municipal López Villa Señor, Madrid, España. / “Raíces Invisibles “Arte Peruano, Galería de Arte Ruas. Laredo España. / Novica.com, National Geographic (Andes, Bali, Java, Brasil, América Central, Cuba, India, México, Morocco, Asia, Venezuela, West Africa, Zimbabwe).</div>
<div style="text-align: justify;">
2004 – Colectiva de Artistas Trujillanos, España. / 2005 – Encuentro de</div>
<div style="text-align: justify;">
Artistas Latinoamericanos, realizado en Calilegua, provincia de Jujuy Argentina. / Encuentro de Artistas Latinoamericanos Bandarte, realizado en la Banda Provincia de Santiago del Estero, Argentina.</div>
<div style="text-align: justify;">
2006 – “Un Kuadro Per Kinshasa, Manifiesto Culturale, Italia. / Travesía Plástica Piurana Contemporánea”, Casa de la Cultura Loja, Ecuador.</div>
<div style="text-align: justify;">
2008 – Muestra de Grabado, Universidad Complutence de Madrid –</div>
<div style="text-align: justify;">
España. / Fuerza, Dinamismo y Concepto, Loja – Ecuador.</div>
<div style="text-align: justify;">
2018 – Exposición Bienal Intercontinental de Arte Indígena Suba-Colombia.</div>
<div style="text-align: justify;">
2018 – Exposición Itinerante “Metalenguajes” Neiva – Huila – Colombia,</div>
<div style="text-align: justify;">
Museo de Arte Vicús – Piura, Lima, Stolberg – Alemania.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>EXPOSICIONES NACIONALES</b></div>
<div style="text-align: justify;">
2002 – Hotel Libertador, Cuzco.</div>
<div style="text-align: justify;">
2003 – “Sueños de Arcilla” Arte Contemporáneo, Alianza Francesa – Lima.</div>
<div style="text-align: justify;">
2004 – Congreso de la Republica”. Nariwalac – Lima.</div>
<div style="text-align: justify;">
2005 – Exposición de Grabados “Huellas del Norte”. Galería José Sabogal. Trujillo.</div>
<div style="text-align: justify;">
2007 – “Arena y Silencio”, Municipalidad de Jesús María – Lima.</div>
<div style="text-align: justify;">
2008 – “Huellas, Sombras y Hombres” Taller de Grabado – Piura, Galería Cc. Alberto Quintanilla UTP. Lima. / Piura en Visión de sus Artistas – Homenaje al Foro Apec.</div>
<div style="text-align: justify;">
2010 – XVIII Aniversario ARAPT / “Recuerdos Imborrables”. / Transeúntes” Sala de Arte Banco Continental, Trujillo. / “Travesía de Desierto” Muestra Itinerante, Piura.</div>
<div style="text-align: justify;">
2017 – Salón Internacional de Arte – Trujillo.</div>
<div style="text-align: justify;">
2018 – Salón Nacional de Pintura de Arte Contemporáneo “Wamachuco” – Trujillo.</div>
<div style="text-align: justify;">
2018 – Exposición Pictórica “Homenaje al Dr. Carlos Guinoquio Galería de Arte Espaim – Piura.</div>
<div style="text-align: justify;">
Exposición Pictórica “Arte Para Todos” Galería Museo Vicús – Piura</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_fZsFBSZjNvr00EQGPKEOHQVkDsOjCdNANTWHIlZPgGwihsXxN17HVqcbWgjG9RIQLbEj1dkqM_kGY8X1EUMnDKUUxoUoeMYWZs6voXTawLUB3WGh6wKQS2TLicBRn_zSZ9CAWJKvGUU/s1600/img_5610.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="768" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_fZsFBSZjNvr00EQGPKEOHQVkDsOjCdNANTWHIlZPgGwihsXxN17HVqcbWgjG9RIQLbEj1dkqM_kGY8X1EUMnDKUUxoUoeMYWZs6voXTawLUB3WGh6wKQS2TLicBRn_zSZ9CAWJKvGUU/s400/img_5610.jpg" width="400" /></a></div>
<br />Nivardo Vasni Córdova Salinashttp://www.blogger.com/profile/05497353940168374599noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7136589245545428991.post-8309222814501809442018-08-06T17:24:00.002-05:002018-08-06T17:24:16.065-05:00Martín Yrivarren: "Quiero develar el alma de las personas con el color"<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi239yg0NIQsNAVxbQ_p3Z12Cw1AGSSuZiLYK70ReNHl_-jJcVOj-EDvtsXpDpj2LdFgiFMDwY6UtzBN7-gXUHloym2oAEUjGFlhyg9CQMIbXloUHAbMdcYc9ITjAQBQBUdfqZ4lIRazCw/s1600/Yrivarren+1_editada.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="501" data-original-width="780" height="256" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi239yg0NIQsNAVxbQ_p3Z12Cw1AGSSuZiLYK70ReNHl_-jJcVOj-EDvtsXpDpj2LdFgiFMDwY6UtzBN7-gXUHloym2oAEUjGFlhyg9CQMIbXloUHAbMdcYc9ITjAQBQBUdfqZ4lIRazCw/s400/Yrivarren+1_editada.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif";">El artista plástico peruano <b><i>Martín Yrivarren</i></b> exhibió</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> su
obra más reciente en la exposición colectiva </span><b style="font-family: Arial, sans-serif;"><i>Kausachun Perú</i></b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">, la misma que se
inauguró el pasado jueves 26 de julio en el Jr. Sucre 327 (Barranco) en
el marco del aniversario de la independencia peruana..</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">“Quiero develar el alma de las personas con el color”,
afirma el pintor, quien próximamente participará en una muestra en el Club
Regatas en el mes de septiembre, con motivo de la conmemoración del primer
centenario de la institución.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Yrivarren es exponente del “post fauvismo”, corriente artística que tiene como fundamento el “fauvismo” (del francés “fauve”: fiera) surgido a principios del siglo pasado, y que él reinterpreta plasmando retratos de gran fuerza expresiva mediante una fusión de colores intensos.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif";">En “Kausachum Perú” participó también la notaria
pública Mónica Tambini con sus cuadros con temática de flores, entre otros artistas.<o:p></o:p></span></div>
<br /><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiy1b44OAgv1p56FLrb0xyfi_TG6yrlQY4gOW2jUHmuX-Fz7qb4HQ7MrQuB4odgIVn-JimOUDQrZ9uugZv3WW9tjgievbGO2Q46exl4tJA5YXohki4jNOPESSLGzFZimZIahcA29hRG9KQ/s1600/Yrivarren+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="780" data-original-width="1040" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiy1b44OAgv1p56FLrb0xyfi_TG6yrlQY4gOW2jUHmuX-Fz7qb4HQ7MrQuB4odgIVn-JimOUDQrZ9uugZv3WW9tjgievbGO2Q46exl4tJA5YXohki4jNOPESSLGzFZimZIahcA29hRG9KQ/s400/Yrivarren+2.jpg" width="400" /></a></div>
<br />Nivardo Vasni Córdova Salinashttp://www.blogger.com/profile/05497353940168374599noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7136589245545428991.post-92053479174387094832018-02-01T20:16:00.000-05:002018-02-01T20:16:51.575-05:00El artista Martín Yrivarren y su pintura post-fauvista<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUjgGt6hM4pJErDPwCX56QhlubU89FXYZpt3FmR0R71kdi67XmM0YhYUMQgIN4QaLE0INkJNEMw0Zh3_IADwvqFLOymNzhgF3UHjCdLIhsZJ7vsvTqrWkmXkzA0bycULAiyOcsPcoGnzk/s1600/IMG-20180127-WA0000.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="703" data-original-width="846" height="331" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUjgGt6hM4pJErDPwCX56QhlubU89FXYZpt3FmR0R71kdi67XmM0YhYUMQgIN4QaLE0INkJNEMw0Zh3_IADwvqFLOymNzhgF3UHjCdLIhsZJ7vsvTqrWkmXkzA0bycULAiyOcsPcoGnzk/s400/IMG-20180127-WA0000.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">El artista peruano <b><a href="https://www.facebook.com/martin.yrivarren" target="_blank">Martín Yrivarren</a></b> inaugura su primera exposición individual este viernes 2 de febrero a las 6 pm. en la galería de arte del <b><a href="https://www.facebook.com/BTHHOTEL/photos/a.216176821794843.52607.167292923349900/1631165780295933/?type=3&theater" target="_blank">BTH Hotel</a></b>, ubicada en la Av. Guardia Civil 727, Corpac (San Isidro).</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">La obra plástica de Yrivarren es una explosión de color, teniendo como tema principal a la mujer, trabajada con fuerte influencia del fauvismo “por el uso arriesgado del color y yuxtaponiendo bloques de color de manera armónico”.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkAMPVTwQhxIpyoYZLlxsUVkU9rvDu4-6u5iy-zpZuSr7N5ishz4T86vZBt27rNBN8VnsDV5vAI37UTdXvxWk-ywd6ZjMmHcMV2srp0hablY7Oul9eLzkR61ACwQGMKx-YzYlxXgz0gzM/s1600/IMG-20180127-WA0004.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkAMPVTwQhxIpyoYZLlxsUVkU9rvDu4-6u5iy-zpZuSr7N5ishz4T86vZBt27rNBN8VnsDV5vAI37UTdXvxWk-ywd6ZjMmHcMV2srp0hablY7Oul9eLzkR61ACwQGMKx-YzYlxXgz0gzM/s400/IMG-20180127-WA0004.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">“Elegí la pintura porque me apasiona. En mis cuadros abordo el motivo de la mujer pública, trabajadora y cautivadora. Mediante el color intento revelar su alma. Mi influencia es el <b><a href="https://fauvismosigloxx.wordpress.com/" target="_blank">fauvismo</a></b>, pero yo me autodenomino post-fauvista”, afirma.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Con estudios en la escuela de arte Corriente Alterna y en la casa taller del maestro Daniel Peña, el artista describe su trabajo como “moderno, genuino, arriesgado, audaz y psíquico. En esta muestra expondrá más de treinta cuadros.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Como se sabe, el “fauvismo” fue un movimiento pictórico nacido en Francia, alrededor de 1904-1908, caracterizado por un empleo provocativo del color. Su nombre procede de la expresión francesa “les fauves”: “las fieras”.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEM0H1HKse5eZxJ3kB9Pu8dUVqGsCvHls6_9YBGhipUW4GpdMOsUoGiHUsEsot-iFsXT9F96jwGeOJ0AE2d9wLEYrbwEOxCHXeP_n4FXITaEqcD0kQVi_gw4twJOXYdav5gpo5OQZfuls/s1600/IMG-20180127-WA0001.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="909" data-original-width="666" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEM0H1HKse5eZxJ3kB9Pu8dUVqGsCvHls6_9YBGhipUW4GpdMOsUoGiHUsEsot-iFsXT9F96jwGeOJ0AE2d9wLEYrbwEOxCHXeP_n4FXITaEqcD0kQVi_gw4twJOXYdav5gpo5OQZfuls/s400/IMG-20180127-WA0001.jpg" width="292" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhhwCAoFczJlRN5w2ZH9a0PYK_TeccgNpj5CPhyJzFJp1fWi3vxjn8neuqQ1HHARNZOhdJ_n4CybkM82lcDktTITRijy_lMcmIXHgNZCXVwqizbT-1YrbmSTol_7_KqLOQw5uGyjdsanU/s1600/IMG-20180127-WA0002.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="602" data-original-width="720" height="333" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhhwCAoFczJlRN5w2ZH9a0PYK_TeccgNpj5CPhyJzFJp1fWi3vxjn8neuqQ1HHARNZOhdJ_n4CybkM82lcDktTITRijy_lMcmIXHgNZCXVwqizbT-1YrbmSTol_7_KqLOQw5uGyjdsanU/s400/IMG-20180127-WA0002.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmePmEQUBUFtWJBeeaXdxiQKsJO3w1z6rhB4TGWo7887t279oSwAYuzP0oVPek8UhjCYLVUUpQvhe6M9PVhQd9xi-1vkT7623MAiJ_0DmF4R40713EGrYh36fHRWMI1BGtE7X6_TNBwfs/s1600/IMG-20180127-WA0003.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmePmEQUBUFtWJBeeaXdxiQKsJO3w1z6rhB4TGWo7887t279oSwAYuzP0oVPek8UhjCYLVUUpQvhe6M9PVhQd9xi-1vkT7623MAiJ_0DmF4R40713EGrYh36fHRWMI1BGtE7X6_TNBwfs/s320/IMG-20180127-WA0003.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />Nivardo Vasni Córdova Salinashttp://www.blogger.com/profile/05497353940168374599noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7136589245545428991.post-9736463000424322017-10-05T12:06:00.002-05:002018-02-01T19:52:57.683-05:00"Fr. José de Guadalupe Mojica. Memorias en el Perú".<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://issuu.com/rimactampu/docs/libro_jos___mojica_ofm" target="_blank">VER EDICIÓN DIGTAL</a></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBuFMh1z25Rr1pTtUinrayTizV44CjRk2yL16yLsPHzfYDvEFHVFLDJIy7a13FZjtYOwUuZg59cnkxpYqKNo4JXPUVmTcbnOQYV6IeBr2vdHGXVedrTudZ-5me5ViRsf48Cpv6sarypPA/s1600/Jos%25C3%25A9+Mojica.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="910" data-original-width="638" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBuFMh1z25Rr1pTtUinrayTizV44CjRk2yL16yLsPHzfYDvEFHVFLDJIy7a13FZjtYOwUuZg59cnkxpYqKNo4JXPUVmTcbnOQYV6IeBr2vdHGXVedrTudZ-5me5ViRsf48Cpv6sarypPA/s400/Jos%25C3%25A9+Mojica.JPG" width="280" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">El libro <b><a href="https://issuu.com/rimactampu/docs/libro_jos___mojica_ofm" target="_blank">"Fr. José de Guadalupe Mojica. Memorias en el Perú",</a></b> es una compilación y estudio realizada por el periodista peruano Nivardo Vasni Córdova Salinas, libro publicado en edición digital en el portal issuu.com</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Se trata de una publicación que se originó en el "Proyecto José Mojica", el cual tuvo como objetivo rescatar los escritos (poemas, narraciones, ensayos y reflexiones) del P. Mojica en Perú los cuales fueron publicados originalmente </span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">en la revista trimestral "Ensayos", que él editaba en Cusco junto con los estudiantes del seminario del Convento de La Recoleta, en la década del 40. Los estudiantes se agrupaban con el nombre de "Academia Escoto", en honor al filósofo franciscano Juan Duns Scoto (1</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">266-1308).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Cabe señalar que estos textos se encuentran en el <b><a href="https://archivosanfrancisco.wordpress.com/" target="_blank">Archivo San Francisco de Lima</a> </b>(perteneciente a la Provincia Franciscana de los XII Apóstoles del Perú), cuyo director <b>Fr. Abel Pacheco Sánchez</b> brindó las facilidades para la investigación, conjuntantamente con el sacerdote franciscano <b>Fr. Carlos Montesinos Ampuero OFM</b>, quien fue compañero de Mojica en el seminario. Del mismo modo, se contó con la colaboración del historiador <b>Cayetano Villavicencio Wenner.</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Es importante señalar que la investigación recibió el aliento moral y apoyo económico desde México, de parte de <b>Jorge Cruz R.</b> y <b>Mario Ronquillo</b>, a quienes se les brinda una mención y público agradecimiento en la publicación.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><b>ÍNDICE DE ESCRITOS DEL PADRE MOJICA EN EL PERÚ</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Relación de poemas, artículos y otros textos publicados por Fray José Francisco de Guadalupe Mojica OFM en la revista trimestral “Ensayos” (1944-1945), editada por la Casa de Estudios de la Provincia Franciscana de los Doce Apóstoles del Perú. Convento de La Recoleta, Cusco, Perú.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">- “Uno de tantos aletazos (anécdota), por Fray Francisco de G.Mojica OFM. En: “Ensayos”, Año XXIV, Nº 38, julio de 1944, págs. 19 y 20.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">- “Mensaje de los Coristas de la Provincia de los Doce Apóstoles del Perú a los estudiantes franciscanos de América toda. Ex “Academia Escoto” Nuncium (texto en latín, en el original, más fotografía de frailes). En: “Ensayos”, Año XXIV, Nº 38, julio de 1944, pág. 22.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">- “Arribo al puerto (prosa rimada)”, por Fr. José Fc. de G.Mojica. En: “Ensayos”, Año XXIV, Nº 39, octubre de 1944, págs. 16 y 17 (con nota final: “continuará”).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">- “Audición radial: Palabras dichas en la audición radiada en Arequipa por la Obra Vocacional Franciscana de la Provincia de los Doce Apóstoles el día 16 de septiembre de 1944 por Fray José Francisco de Guadalupe Mojica OFM). En: “Ensayos”, Año XXIV, Nº 39, octubre de 1944, págs. 21 y 22. (Nota al pie de página: “continuará”).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">- “Miguel `El imbécil´. Anécdota”. Por Fr. José Fco. de G.Mojica. En: “Ensayos”, Año XXIV, Nº 39, octubre de 1944, págs. 27-30. (Nota al pie de página: Recoleta, Cusco, Sept. 24 de 1944).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">- “El favor más grande que ha recibido América” (N. de E.: sobre la Virgen de Guadalupe). En: “Ensayos”, Año XXIV, Nº 40, diciembre de 1944, págs. 36-38.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">- “Arribo al Puerto” (final), por Fr. José Fco. de GuadalupeMojica O.F.M. En: “Ensayos”, Año XXIV, Nº 40, diciembre de 1944, pág. 38.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">- “La Navidad en mi Convento”. Por Fr. José Francisco de Guadalupe OFM (antes José Mojica). En: “Ensayos”, Año XXIV, Nº 41, Marzo de 1945, págs. 4-9</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">- “Un caso típico” (anécdota ocurrida a Fray José de GuadalupeMojica –narrada en tercera persona– en Palestina y Jerusalén). En: “Ensayos”, Año XXIV, Nº 42, Junio de 1945, pág. 38.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">- “La parada de la victoria”. Por el Mayor del ejército americano, Haward N. Simpson (traducción de Fray José Francisco de GuadalupeMojica, OFM). En: “Ensayos”, Año XXIV, Nº 43, Septiembre de 1945, pág. 16.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">- “Japón y la fecundidad del martirio”, por José Francisco de Guadalupe Mojica OFM. En: “Ensayos”, Año XXIV, Nº 43, Septiembre de 1945, págs. 19-23.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">- “Hay santos en este siglo en la Tercer Orden Franciscana”, por Fray Francisco de Guadalupe Mojica O.F.M. En: “Ensayos”, Año XXIV, Nº 44, Octubre de 1945, págs. 14-15. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Nivardo Vasni Córdova Salinashttp://www.blogger.com/profile/05497353940168374599noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7136589245545428991.post-53538420627094290982017-06-03T11:24:00.000-05:002017-06-03T11:25:25.938-05:00Gustavo Armijos: A todo galope<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgr0mgvLnXzBLI75WQbaAcQqQWvApyFqJCtfIUyKxzKOzGxwauQ7zTcRXBN3-uJfve71v-n0leZdcFwtr3_3urP-mbIoZ26xhIHMYy0_2z__z489yrPW3UJgn3BI_dnvD4fWjP2ob51SAE/s1600/18928425_10213493893888387_7544195_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgr0mgvLnXzBLI75WQbaAcQqQWvApyFqJCtfIUyKxzKOzGxwauQ7zTcRXBN3-uJfve71v-n0leZdcFwtr3_3urP-mbIoZ26xhIHMYy0_2z__z489yrPW3UJgn3BI_dnvD4fWjP2ob51SAE/s400/18928425_10213493893888387_7544195_n.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Gustavo Armijos, director de "La tortuga ecuestre", la revista literaria más longeva del Perú.</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><b>Por Nivardo Córdova Salinas</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><b><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Gustavo_Armijos" target="_blank">Gustavo Armijos Morales</a></b> (Piura, 1952), director de la revista de poesía “La tortuga ecuestre”, es un poeta y periodista que ha caminado y trajinado mucho en las letras peruanas y en la vida. Pero él es mucho más que un escritor…</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Hablar de él es hablar de su empeño por encontrar la belleza de las palabras (intensidad que golpea o asfixia, pero que siempre libera) y de su trabajo permanente para difundir a escritores peruanos a través de “La tortuga ecuestre”, considerada la plaqueta poética más longeva de nuestro país y posiblemente de Latinoamérica.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Encontramos al poeta Gustavo Armijos caminando por el Jr. Amazonas, procedente del distrito de La Molina. La conversación fluye y el telón de fondo es el rumor del Río Rímac.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><b>– ¿Cómo se inició “La tortuga ecuestre” y cuál es la odisea actual para seguir publicándola?</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Tiene 44 años de existencia, nació en una mesa del bar Palermo en la Colmena en la década del setenta, entre alumnos de veinteaños, barbados e iconoclastas, de la Universidad Católica, la Universidad Nacional Mayor San Marcos y otros centros de estudios. Esta revista ha difundido a la mayor parte de poetas vivo del Perú, sigue saliendo mensualmente con un tesón e ímpetu, porque es una tortuga montada a caballo. Empezó saliendo por apoyo pecuniario de mi padre, quien falleció hace cuatro años, y ahora sigue en pie gracias al apoyo de mis hijos.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><b>– También has publicado una serie de poemarios de tu autoría…</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">– No recuerdo cuánto he publicado desde 1971 en que tenia 19 años, y desde entonces he continuado realizando mi obra poética hasta que se interrumpió por mi enfermedad. Las enfermedades me visitan por todos lados (risas)…Pero no pierdo el buen humor ni dejo de hacer literatura. La poesía es el núcleo esencial de la creación y es uno de los géneros más difíciles en el campo de las letras.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEib7DbzUgunyztM6bXw576HzPLaog-XTyV6scTUjE-46mEbRAZjLdm_uKJBNqAjJZcOZHA0AN6CQ71hhv-GmX1elzPXkeo5WKD1cj8-6xC6hv8f64sQVhVAg95N60HepUVjnh1KjMAywDc/s1600/18901988_10213493861927588_1178158378_o.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1208" data-original-width="906" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEib7DbzUgunyztM6bXw576HzPLaog-XTyV6scTUjE-46mEbRAZjLdm_uKJBNqAjJZcOZHA0AN6CQ71hhv-GmX1elzPXkeo5WKD1cj8-6xC6hv8f64sQVhVAg95N60HepUVjnh1KjMAywDc/s400/18901988_10213493861927588_1178158378_o.jpg" width="300" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Gustavo Armijos ha publicado: Retrato humano (1971), Celebraciones de un trovador (1977), Liturgia de la vigilia (1979), Tierras del exilio (1982), Conversatorio (1989), En esta vieja ave & otros poemas (2000), Varia canción (2003), Acuático / terrestre (2005), Acuático / Terrestre (poemas anfibios) (2006). Foederis arca y otros poemas (2007), Antología mínima (2016), Poemas a Moale (2016)</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><b>– ¿A quiénes consideras tus influencias literarias más decisivas?</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">– En especial el poeta peruano <b><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/C%C3%A9sar_Moro" target="_blank">César Moro</a></b>, de quien tomé el nombre de uno de sus libros, “La tortuga ecuestre” (1959). Repito, la poesía es uno de los géneros literarios más difíciles.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><b>– ¿Cómo ves la literatura peruana actual?</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">– La literatura peruana tiene su espacio, su modo su lugar. Espero que La Tortuga se siga difundiendo, y especialmente que se venda, porque muchos se han acostumbrado a que todo se los den gratis, especialmente la literatura. Yo he vendido todos mis libros, en pre publicación y post publicación. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><b>– ¿Y dentro de la literatura piurana, que tiene una larga tradición, cómo te ubicas?</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">– Hay un jovencito que es demasiado desenfadado, hizo un manual de literatura piurana y no me incluyó… me dijo que aconsejado por su editor. Pero ahora corre a pedirme textos, después de mi supuesta muerte. Me dieron por muerto, porque me dio un coma diabético, estuve internado de emergencia en el Loayza. Ahora la revista camina, todo el mundo quiere publicar en mi revista. Muchos que hablaron mal de la publicación ahora se quieren subir al carro. Pero soy bastante contundente y serio en ese aspecto. Solo los autores que son requeridos por la revista son publicados. ¡Así que absténganse los espontáneos!</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Pero tú si estás invitado… A propósito ¿dónde se va a publicar esta entrevista?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimkhbVsP6zdaZqtZDBds08TmbI9UuDCwSsHAsXUcw42PZEIx0G6EsPENv3naqqxHYDk-mtCtCTC2Kt6muJ6bT5BYDoE5pNGepwEmshyUQnXoyHRdI8Op7AABO2tTEwcCWEa6fkoU2RHmk/s1600/tortuga-beltran.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="676" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimkhbVsP6zdaZqtZDBds08TmbI9UuDCwSsHAsXUcw42PZEIx0G6EsPENv3naqqxHYDk-mtCtCTC2Kt6muJ6bT5BYDoE5pNGepwEmshyUQnXoyHRdI8Op7AABO2tTEwcCWEa6fkoU2RHmk/s320/tortuga-beltran.jpg" width="225" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
Nivardo Vasni Córdova Salinashttp://www.blogger.com/profile/05497353940168374599noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7136589245545428991.post-91878485567049194342017-02-02T09:41:00.000-05:002017-02-02T09:44:16.445-05:00Recuerdos de La Parada<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBQlPmq8Ub76lb_HqxSCUHqx3aLrF5mNoD53z2Dz86AkG7zsJDyn34uvb4wecAVOtQ8-YLkQyrtX5P2u4EkwNerT70b0jqz8KbhBbX-6999HLLam5tYdRHCQ1FKI2YEG789MawNy3iJpg/s1600/20008.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBQlPmq8Ub76lb_HqxSCUHqx3aLrF5mNoD53z2Dz86AkG7zsJDyn34uvb4wecAVOtQ8-YLkQyrtX5P2u4EkwNerT70b0jqz8KbhBbX-6999HLLam5tYdRHCQ1FKI2YEG789MawNy3iJpg/s400/20008.jpg" width="310" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">"Danza de tijeras en pueblo joven", por Mario Sierra Talaverano.</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<i><b>Por Nivardo Córdova Salinas </b></i><br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
Tras haber permanecido tres años sin pintar a causa de un derrame cerebral, el artista Mario Sierra Talaverano (Uranmarca, Andahuaylas, 1948) regresa a las artes plásticas con una muestra pictórica en homenaje a su maestro y amigo, Víctor Humareda (Lampa, Puno, 1920), el gran maestro de la pintura peruana.<br />
La historia empezó en el ya mítico “Lima Hotel”, en La Parada, donde se conocieron en la década del sesenta, luego de que el maestro regresó de Europa. Ambos, inmigrantes, encontraron en Lima un laboratorio para la creación artística. Sierra trabajaba como ayudante en el “Lima Hotel”.<br />
<br />
Era el año 1966, y entabla una amistad con el eximio maestro de la pintura peruana, cuyo taller estaba instalado en su cuarto de hotel, ubicado en el corazón de uno de los distritos más emblemáticos de Lima. Allí, Mario comenzó a practicar el dibujo y la pintura bajo indicación de Humareda, hasta su fallecimiento el año 1986 y su tránsito hacia la historia el arte peruano, convertido en un clásico contemporáneo.</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiY3X0-ufbvx7wIizl8DnxGsKn22cCRpEG-CMcbDJ0LR8WYqT-cza5tnOj71D3tK0SG6dB0yUSQRC8z_t6mPJ7xf8UJvvSkyCceTuNITxridFDwrE9WO7VkilP60iXZ8eMMPIWCoxztrjs/s1600/victor-humareda.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiY3X0-ufbvx7wIizl8DnxGsKn22cCRpEG-CMcbDJ0LR8WYqT-cza5tnOj71D3tK0SG6dB0yUSQRC8z_t6mPJ7xf8UJvvSkyCceTuNITxridFDwrE9WO7VkilP60iXZ8eMMPIWCoxztrjs/s400/victor-humareda.jpg" width="272" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Víctor Humareda Gallegos y Mario Sierra Talaverano.</td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<b> “LLEGUÉ A TRABAJAR A LA PARADA”</b><br />
Mario Sierra, quien además es periodista y escritor, ha proporcionado datos para reconstruir su biografía. Estudió la primaria en la escuelita de Uranmarca, que actualmente se denomina “IEPM 54188 Mario Sierra Talaverano”.<br />
Luego, a temprana edad, emigra a Uripa por motivos de estudio. Al tercer año de estancia en el núcleo escolar es expulsado por dibujar y así quedó truncado su cuarto año de primaria faltando pocos días para el examen final de 1964. En el mes de diciembre del mismo año viaja hacia la capital (Lima), haciéndolo desde el altillo de un camión de ganado, hasta Huancayo. Luego viajó con la empresa Gutarra a Lima.<br />
<br />
Llegó a La Parada: “Lo taxistas se disputaban los pasajeros como las pirañas para dejarlos en su destino final por una buena paga. Una señora que bajó antes, me hizo el cambiazo con mi equipaje que consistía en un costalillo con un par de cambiadas de ropa y una frazada, y algunas cartas, dejándome en su lugar otro similar que contenía pañales de niños, bolas de queso, maíz tostado y un buen puñado de monedas de plata de nueve décimos, veinte centavos, diez centavos y monedas de cobre, también abundantes cartas sin destinatario. Así me encontré con la gran capital del Perú.<br />
<br />
Han pasado casi treinta años del fallecimiento de Humareda. Mario Sierra recuerda cómo lo conoció. Ahora prepara una muestra de homenaje a realizarse en marzo en Lima, donde expondrá cuadros que tienen motivos semejantes a los de Humareda: La Parada, Cerro El Pino, arlequines. Actualmente trabaja en el Centro Cultural de la Universidad Nacional Federico Villarreal (UNFV).</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivv85lCNsFOstTOlufWjBCfLPclnqFsHQTwx285fsMb-ULssn_R8DqeMBMaQZGa75YOJEs0OMpOtwqBZmRNJET-ETMOGWiXriwN9zxq8pLURToq3ZSp2g6iE1G2212wkrzKDmSbkIrJMo/s1600/pueblo-joven-con-mototaxi_mario-sierra.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="335" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivv85lCNsFOstTOlufWjBCfLPclnqFsHQTwx285fsMb-ULssn_R8DqeMBMaQZGa75YOJEs0OMpOtwqBZmRNJET-ETMOGWiXriwN9zxq8pLURToq3ZSp2g6iE1G2212wkrzKDmSbkIrJMo/s400/pueblo-joven-con-mototaxi_mario-sierra.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">"Pueblo joven con mototaxi", óleo de Mario Sierra Taalaverano.</td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<b>– ¿Cómo fue que Humareda empezó a enseñarte a pintar?</b><br />
– Me invitaba a acompañarlo a la Quinta Heeren, en Barrios Altos, para hacer bocetos para sus futuros cuadros. Pero sobre todo íbamos a La Parada, y a las plazuelas de Lima, la Rinconada de San Francisco, o a tomar un café en el famoso bar restaurante Chino-Chino, en Colmena. Ahí estábamos frecuentemente. Así fue que lo conocí, hasta que un día le dije: “Quiero pintar, maestro, recomiéndame con tus amigos en Bellas artes”. Y él me aconsejó: “No seas cojudo, ahí no vas a aprender nada. Solo quédate aquí conmigo, observa y ayúdame en algunas cosas…”. Y así me formé en la pintura, viendo cuando el maestro Humareda pintaba tangos, arlequines y retratos de Marilyn Monroe, me gustaba bastante. Observar para dominar el color, dibujar con todos los colores que se pueda.<br />
<b><br />– Lo conociste en el Lima Hotel, en La Parada. ¿En qué circunstancias?</b><br />
– Él vivía allí. Lo usaba como habitación y taller. Lo conocí cuando el maestro acababa de retornar de París, un mes de diciembre, una tarde amarillenta, bastante calurosa. Entonces ahí empezamos a conversar. Le dije, “Maestro, quiero hacerle algunas preguntas”. Y muy amablemente me invitó a sentarme a su lado, y empezamos a conversar. Me preguntó ¿De qué parte de Puno vienes? Y yo le dije: “No soy de Puno, soy de Andahuaylas.”. Entonces me habló de José María Arguedas, pero yo en ese momento no conocía al gran novelista peruano, aunque posteriormente sí nos llegamos a tratar.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDUBP4QjV7f76I7e17SIM9pZcdMcAxV3oTGwvBotV_cYpYo3CdInylf4RefhBxurAiw6CpgNw15hs47f12aRLE9VjsUjZAf30szunzEB2Kry4tFD9U_g4Ajf626WZ1EPeFlap9CqeASdI/s1600/20021.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDUBP4QjV7f76I7e17SIM9pZcdMcAxV3oTGwvBotV_cYpYo3CdInylf4RefhBxurAiw6CpgNw15hs47f12aRLE9VjsUjZAf30szunzEB2Kry4tFD9U_g4Ajf626WZ1EPeFlap9CqeASdI/s320/20021.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">“Arlequín en descanso”; óleo de Mario Sierra.</td></tr>
</tbody></table>
<b>– ¿Cuál es la mayor lección que recibió de Humareda?</b><br />
– Todo. Especialmente haberme enseñado a pintar los arlequines, su vestimenta, todo. Me enseñó a usar todos los tonos de colores. “Hay que dominar, mezclar, transformar”, me decía el maestro.<br />
"Arlequín en descanso"; óleo de Mario Sierra.<br />
<br />
<b>– Además de arlequines pintas escenas de La Parada, las fiestas, músicos y danzantes en los cerros… las máscaras costumbristas, los vendedores ambulantes…</b><br />
– Ahora tengo cuadros de La Parada con el tren eléctrico. La Parada ha cambiado mucho, antes era más desordenado, movido, había mucha delincuencia. Cuando pasabas por esa zona, respirabas el ají molido, picante… Me gusta pintas las danzas de la sierra. La danza de Los huacones, en especial. Varias veces he ido a Huancayo, al pueblo de Mito, para presenciarla en vivo y en directo. También me gustan los danzantes de tijeras. He tenido suerte, aprendí a pintar con el maestro Humareda y he hecho varias exposiciones, incluso mis obras están en muchas colecciones en varios países de América y Europa. Me han invitado a viajar al extranjero. Pronto voy a jubilarme y mi sueño es ir a exponer mis cuadros por el mundo. Sin embargo, mi vida está vinculada a Lima, ciudad que es todo para mí. Aquí encontré una nueva vida. Fue difícil: vine desde mi tierra en un camión buscando un futuro mejor.<br />
.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiq7n2i0wq6n9-LZlBWtLO2LPSfJumSX_92LhqfrHo8n3UXquS3O3RNw-_JW8GGXJfXBtyi3Y2n6ro9FSvLsNxgax5rUFHTWOee_1zMMAQdRapDSJeRwZY1KbBpzuvgIsLw5-Rwvc1qZQk/s1600/mario_dibujo-de-humareda.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiq7n2i0wq6n9-LZlBWtLO2LPSfJumSX_92LhqfrHo8n3UXquS3O3RNw-_JW8GGXJfXBtyi3Y2n6ro9FSvLsNxgax5rUFHTWOee_1zMMAQdRapDSJeRwZY1KbBpzuvgIsLw5-Rwvc1qZQk/s400/mario_dibujo-de-humareda.jpg" width="303" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Retrato al carboncillo de Mario Sierra realizado por Víctor Humareda.</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
<b>– Estuviste delicado de salud. ¿Qué sucedió?</b><br />
– Dejé de pintar casi cuatro años. Hace tres años, un mes de julio, me sentí mal. Mis pies y mis brazos estaban torcidos. Me dio un derrame cerebral. Me recuperé con fe en Cristo, en el todopoderoso, ahora me siento maravillosamente. Dios todopoderoso puede todo, solo hay que tener fe en él. Hay que aceptar su voluntad. Felizmente, tengo una familia maravillosa: mi esposa y mis dos hijas. Soy abuelo, a mis nietos les gusta el arte.<br />
<br />
<b>– ¿Qué recuerdos tienes del día en que murió?</b><br />
– El día que falleció aparecieron sus “medias hermanas”, bastante amargadas, preguntándome: “¿En qué banco tiene su plata?, dime, tu eres su amigo…”. Pero cuando el maestro estaba enfermo nunca vinieron. Su velorio y entierro fue bastante sencillos, lo sepultamos en el Presbítero Maestro, y después yo hice poner una lápida. Algunas veces voy, llevándole música de violines y las flores moraditas, violetas, una flor que le gustaba mucho: el jacarandá.<br />
<b><br />– ¿Qué representa Humareda para la pintura peruana y universal?</b><br />
– Es un auténtico maestro, muy interesante. Pero el pueblo peruano no lo aprecia, no son cultos, hay mucha ignorancia, no le dan valor. Le dan valor a lo que no tiene valor…<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiheIoPuEvf2ceDaupmhVz1VXIvyedg4NJJEGpzCwJIskLN17tJ3qxxumGfrxzevAcd-k6EA4W-6f0VYbBbMRtIFKKaJBvhftRQKmqL81LqLjfFwjAY6kNw5cewzpqCm8A9vBYWPHGEom0/s1600/20017.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="338" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiheIoPuEvf2ceDaupmhVz1VXIvyedg4NJJEGpzCwJIskLN17tJ3qxxumGfrxzevAcd-k6EA4W-6f0VYbBbMRtIFKKaJBvhftRQKmqL81LqLjfFwjAY6kNw5cewzpqCm8A9vBYWPHGEom0/s400/20017.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">“Plazuela de San Camino, en Barrios Altos”, óleo de Mario Sierra Talaverano.</td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<b>– Hay muchos mitos y mentiras que se dicen sobre Humareda, por ejemplo que era bebedor de alcohol…</b><br />
– Él no tomaba licor, solo bebía manzanilla. Hay personas que mienten al respecto. Claro, si alguna vez alguien le daba una botella de vino, el compartía con su amigos. Pero no era un alcohólico, no fumaba. Le gustaba mucho la tranquilidad, el sosiego.<br />
<br />
<br />
<b>– Pasando a otro tema de gran importancia. Tú eres quechua hablante. ¿Cuál es la situación de los quechua hablantes en el Perú?</b><br />
– Los peruanos quechua hablantes cada día tienen más interés en hablar en quechua, están rescatando palabras y costumbres. En 1965, cuando llegué a Lima, no se escuchaba el huayno, muchos tontos tenían vergüenza de hablar. Ahora es diferente, hay quechua en el internet, programas de Tv y de radio en quechua. Me gustaría tener un programa cultural en quechua.<br />
<br />
<b>– ¿Qué recuerdos tienes de tu pueblo natal, Uranmarca?</b><br />
– Muy lindos recuerdos de mi pueblo natal. el orgullo de que el colegio nacional de Uranmarca lleva mi nombre. Últimamente ya no he viajado, mis padres fallecieron, casi no tengo motivos para ir. Mi casa natal sí existe, espero que se pueda hacer un centro cultural allá o una escuela de bellas artes, todo se pude hacer con voluntad. Sé que mi pueblo hora ha cambiado, ya no es como antes ahora hay construcciones modernas. Recuperemos nuestra memoria, no olvidemos a los pueblos y sus costumbres. Y dejar de ser egoístas. Todo eso tenemos que cambiar.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidaae4N6_wAkeQj_zo0Ul3R1db_E-otVIKCFOPvTPlJpvpvzGyC6c0FEpAvJRgM0dc7o7BaLufivXZTPt_dnuzAQ3aFIfgQaWmmXHorw9ib6XstYguIZGJ4l7uv9_zHB8l3fBwPvhHHVc/s1600/la-huaconada-de-mito_mario-sierra.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="287" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidaae4N6_wAkeQj_zo0Ul3R1db_E-otVIKCFOPvTPlJpvpvzGyC6c0FEpAvJRgM0dc7o7BaLufivXZTPt_dnuzAQ3aFIfgQaWmmXHorw9ib6XstYguIZGJ4l7uv9_zHB8l3fBwPvhHHVc/s400/la-huaconada-de-mito_mario-sierra.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">“La huaconada de Mito”, óleo de Mario Sierra Talaverano.</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
<br />Nivardo Vasni Córdova Salinashttp://www.blogger.com/profile/05497353940168374599noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7136589245545428991.post-39858531439492069742016-09-22T18:38:00.004-05:002016-09-22T18:40:40.492-05:00Organizan Archivo del Obispado de Huaraz<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6PCFWg5ZSBe0ksgsTI6XHApVVMMcLUA9byk9edgvQuiTTKmldoeNeOmMjREBQUaAXtKCzoufGLF1i-AiTNotRg4xVnNgqToxN4Fp6R9xUke0UPsHgHut40JxqVeR4KTTMRpUXKnl6SDY/s1600/IMG_20151018_100154537_HDR.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6PCFWg5ZSBe0ksgsTI6XHApVVMMcLUA9byk9edgvQuiTTKmldoeNeOmMjREBQUaAXtKCzoufGLF1i-AiTNotRg4xVnNgqToxN4Fp6R9xUke0UPsHgHut40JxqVeR4KTTMRpUXKnl6SDY/s400/IMG_20151018_100154537_HDR.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">-Florencio Quito Molina, archivero auxiliar, quien colabora con el director Melecio Tineo Morón<br />
desde el inicio de las labores del archivo. (Foto: Archivo del Obispado de Huaraz)</td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2YTkchodUzftP1IbRhE2YbqD31OOEFbFg40QzH-cmQU_x-fNqTILQJjkwJW1TAaDMRSzMvcDg48J38ElR8XXpeyu8O_g1LALHGfQDi7DosqufpcQ5JRcneui_GfN7uWH_qii0crrpqO0/s1600/IMG_2326__.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2YTkchodUzftP1IbRhE2YbqD31OOEFbFg40QzH-cmQU_x-fNqTILQJjkwJW1TAaDMRSzMvcDg48J38ElR8XXpeyu8O_g1LALHGfQDi7DosqufpcQ5JRcneui_GfN7uWH_qii0crrpqO0/s320/IMG_2326__.jpg" width="240" /></a>El Archivo del Obispado de Huaraz está en proceso de organización, con la finalidadad no solo de clasificar toda la documentación que data desde el siglo XVI a la fecha y conservarla adecuadamente, sino para ponerla a disposición de los ciudadanos y los estudiosos.<br />
<br />
Esta delicada tarea ha sido confiada a Melecio Tineo Morón (quien actualmente es archivero auxiliar del Archivo Arzobispal de Lima y director del <a href="https://archivohuacho.wordpress.com/" target="_blank">Archivo del Obispado de Huacho</a>), quien afirma que la iniciativa para realizar este trabajo fue delobispo de Huaráz, Monseñor José Eduardo Velásquez Tarazona, quien "tuvo la idea de impulsar la organización del Archivo de la <b><a href="http://www.obispadohuaraz.org/parroquias.htm" target="_blank">Diócesis de Huaraz</a>,</b> después de haber sido creada hace 110 años".<br />
<br />
"Para reunier y conformar estos fondos documentales se ha tenido que recoger provincia por provincia y reunir todo el material en un solo lugar en Huaraz, inicialmente en uno de los abientes del Seminario San Francisco de Sales que amablemente", dijo. Trascendió que una vez que terminen las obras de remodelación de la Catedral de Huaraz, allí se destinará un ambiente especial para el Archivo.<br />
<b><br />CÓMO SURGIÓ LA IDEA</b><br />
La idea de llevara a cabo la organización del Archivo del Obispado de Huaraz surge a partir de junio del año 2008 por iniciativa de su excelencia Monseñor José Eduardo Velásquez Tarazona, quien convocó a Melecio Tineo para que viajara a Huaraz para finiquitar todo lo relacionado al trabajo que debería emprender.<br />
<br />
"De inmediato viajé a la capital del departamento de Áncash y el 1 de julio de 2008 se inició la labor de recolección de todos los documentos de las ochos provincias que corresponen a a jurisdicción de la Diócesis de Huaraz: Aija, Bolognesi, Carhuaz, Huaraz, Huaylas, Ocros, Recuay y Yungay. En cada una de estas capitales de provincia, existen varias viceparroquias como por ejemplo Aquia (bolognesi), Cajacay, Cajamarquilla (Bolognesi), Santo Toribio, Yuramarca (huaylas), entre otras. cuya fundación data de finales del siglo XVI.<br />
<br />
Cuando se crea la Diócesis de huaráz el 15 de mayo de 1899, se creó con todas las provincias del departamento de Áncash, pero después eso cambió porque se formaron tres nuevos obispados en Chimbote, Huari y Huacho.<br />
<br />
<span id="goog_1311734426"></span><span id="goog_1311734427"></span>Entre los principales documentos que se han recogido están registros de partidas o actas sacramentales: bautismos, matrimonios, defunciones, expedientes matrimoniales, causas de visitas pastorales, causas de curatos, causas de estadísticas parroquiales, causas de cofradías y hermandades, y diversas comunicaciones entre instituciones públicas, privadas también con la Santa Sede, Nunciatura Apostólica y Conventos e Iglesias que datan de 1600 hasta 1970.<br />
<br />
No es una labor fácil. La mayor dificultad es el traslado y la movilización de los documentos desde sus lugares de origen a las provincias. La gran mayoría de estos documentos estaban en malas condiciones de conservacioón debido a que se desconocía cuál es su importancia. El traslado ha sido gracias a la movilidad que dispuso el obispo: su propia camioneta.<br />
<br />
Se tomaron las medidas de seguridad propias del Archivo, con el cuidado respectivo, documentos empacados en cajas seguras para ser trasladados a la sede del Archivo, que provisionalmente está en los abientes del Seminario San Francisco de Sales.<br />
<br />
Sin embargo, por apoyo del Obispo, ya ha destinado un local propio para el Archivo, con una sala de lectura para atender a los investigadores, que se ubica en el segundo piso de la Nueva Catedral de Huaraz, cuya construcción está por terminarse, en la Plaza de Armas.<br />
<br />
La organización y puesta en valor del Archivo del Obispado de Huaraz constituye una importante fuente de información e investigación para el conocimiento de las comunidades del pasado y de esta manera poner a buen recaudo el valioso fondo documental generado por la Iglesia Católica. !Va a permitir a los investigadores regionales tener una mirada a la historia de Áncash", señala Tineo.<br />
<br />
Melecio es archivero autodidacta, 35 años trabajando como archivero auxiliar en el Archivo Arzobispal de Lima. Entre sis logros está el ser director fundador de los Archivos del Obispado de Huacho y Huaraz. En febrero de 2015 fue convocado por al padre Fr. Juan José Salaverry Villarreal, provincial de la Provincia Dominicana de San Juan Bautista del Perú para organizar el Archivo junto con el padre Manuel Álvarez Perca OP., que será inaugurado en breve.<br />
<br />
"He introducido la archivística en Huacho de una manera técnico-profesional a través de 5 seminarios archivísticos, cino talleres de paleografía y 2 talleres de encauadernación y conservación artesanal". Lo mismo se viene haciendo en Huaraz", señala.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihZ3rl7-gbmaWHHbCCE96yONNVDCOArb51cPt_-_9NGvAwS1Xh9Hj1PSLFG81CQJoJqcJq0Z4KjqQ57VS2OHjYdYKo14Rvh3qZ9jPHZu03gcxl-QGKOOpN-Qcg4b5i9geSv_Hl4SF2Zw4/s1600/Julio+2016+484.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihZ3rl7-gbmaWHHbCCE96yONNVDCOArb51cPt_-_9NGvAwS1Xh9Hj1PSLFG81CQJoJqcJq0Z4KjqQ57VS2OHjYdYKo14Rvh3qZ9jPHZu03gcxl-QGKOOpN-Qcg4b5i9geSv_Hl4SF2Zw4/s400/Julio+2016+484.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Obispo de Huaraz, monseñor José Eduardo Velázquez, acompañado<br />
por personal de la Diócesis.</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Nivardo Vasni Córdova Salinashttp://www.blogger.com/profile/05497353940168374599noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7136589245545428991.post-74850907987645408062016-07-22T12:36:00.001-05:002016-07-22T16:28:15.041-05:00Poeta Roger Santiváñez presentó “Sagrado [Poesía reunida 2004-2016]”<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPAOZwKfvd2ix3OhNZwsPfwKSMzI0u3fm8yPAR5t1WaiAq_zbfy4VSSJI_Q8QuP1o-sveaOVl1QnLNPdCamFLylha7w2Gxvbf5NyOx5Hv0l4kCOyW0MRJ0mCWvm_MGQYmAiOZAhtNznDk/s1600/Sagrado_rs.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPAOZwKfvd2ix3OhNZwsPfwKSMzI0u3fm8yPAR5t1WaiAq_zbfy4VSSJI_Q8QuP1o-sveaOVl1QnLNPdCamFLylha7w2Gxvbf5NyOx5Hv0l4kCOyW0MRJ0mCWvm_MGQYmAiOZAhtNznDk/s640/Sagrado_rs.jpg" width="422" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Portadada de <i>"Sagrado [Poesía Reunida 2004-2016]"</i> (Peisa Editores)<i>.</i></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: x-small;"><b><i>Por Nivardo Córdova Salinas.-</i></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">El poeta peruano Roger Santiváñez (Piura, 1956), presentó su nuevo libro <b><i>Sagrado [Poesía Reunida 2004-2016] </i></b>el pasado martes 19 en la 21° Feria Internacional del Libro de Lima (FIL-2016).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">El libro <span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; line-height: 107%;">–</span>dado a la estampa por la editorial PEISA<span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; line-height: 107%;">– </span>fue comentado por el poeta y crítico literario Mirko Lauer y la profesora Rocío Ferreira, quienes destacaron sus valores estéticos y poéticos, así como su vinculación al llamado "neobarroco latinoamericano".</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><i>Sagrado [Poesía Reunida 2004-2016] </i></b>contiene textos procedentes de todos los libros publicados por Santiváñez durante la última década: <i>Sucres Blancs</i> (1979–1999), <i>Eucaristía</i> (2004), <i>Amastris</i> (2007), <i>Labranda</i> (2008), <i>Amaranth</i> (2010), <i>Roberts Pool Crepúsculos</i> (2011) , <i>Virtú</i> (2013), <i>Sylva</i> (2014) y <i>New Port</i> (2015). </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Como se sabe, Santiváñez fundó el <a href="https://sanmarcos1980s.wordpress.com/tag/kloaka/" target="_blank">Movimiento Kloaka </a>en la década del ochenta junto con los poetas Mariela Dreyfus, Dalmacia Ruiz Rosas, Mary Soto, Domingo de Ramos, Edián Novoa, Julio Gutiérrez, Enrique Polanco, Julio Heredia, José Alberto Velarde entre otros. (<a href="https://www.dailymotion.com/video/x620sd_kloaka-la-pelicula-de-emilio-bustam_creation" target="_blank">Ver documental sobre Kloaka</a>).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Precísamente, el domingo 17 de julio se presentó en la FIL-2016 el libro <a href="https://www.libreriaproteo.com/libro/ver/id/1744732/titulo/la-kloakada-neovanguardia-latinoamericana-de-los-80s.html" target="_blank">“La Kloakada. Neovanguardia latinoamericana de los 80s”</a> de Enric Mallorquí-Ruscalleda (Ed. Pórtico, España). Ese día hubo una lectura colectiva del Movimiento Kloaka, organizada por la Librería Inestable.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b>TRAYECTORIA POÉTICA</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Santiváñez es Doctor en Literatura por la Temple University y en 2005
obtuvo el Premio de Poesía José María Eguren en Nueva York. Su poesía se ha nutrido de las fuentes más selectas de la poesía castellana y universal de todos los tiempos, pero también está impregnada del aroma de la realidad marginal de la ciudad, incluido el lumpen y la cultura subterránea. Sin embargo, el poeta siempre se ha declarado tributario de la poesía de Emilio Adolfo Westphalen, Jorge Eduardo Eielson y Rodolfo Hinostroza. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">En los ochenta, Santiváñez fundó el Movimiento Kloaka y la crítica literaria, empecinada en explicar el germen de su poesía, lo etiquetó como “poeta maldito”, “marginal” y “underground”. Sin embargo, también son signos distintivos de su obra: el coloquialismo urbano y el misticismo. Actualmente es uno de los cultores del neobarroco latinoamericano y su elaborado trabajo de lenguaje. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">Ha escrito los siguientes libros: <i>Antes de la muerte</i> (1979), <i>Homenaje para iniciados</i> (1984), <i>El chico que se declaraba con la mirada</i> (1988), <i>Symbol</i> (1991, reeditado en 2015), <i>Cor cordium</i> (1995), <i>Santísima Trinidad</i> (1997, reeditado en 2015), <i>Historia francorum</i> (1999), <i>Santa María</i> (2001), <i>El corazón zanahoria</i> (2002), <i>Eucaristía</i> (2004), la recopilación <i>Dolores Morales de Santiváñez</i> (2006), <i>Amastris</i> (2007), <i>Labranda</i> (2008), <i>Amaranth</i> (2010), <i>Roberts Pool Crepúsculos</i> (2011), <i>Virtú </i>(2013), <i>Sylva</i> (2014) y <i>New Port</i> (2015). También es autor del estudio <i>Enrique Lihn:Una poética del viaje</i>. </span></div>
Nivardo Vasni Córdova Salinashttp://www.blogger.com/profile/05497353940168374599noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7136589245545428991.post-91123934618463920672016-05-23T14:20:00.000-05:002016-05-23T14:21:05.513-05:00“El enigma Chavín”, entrevista al Dr. John Rick en el diario oficial El Peruano<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.elperuano.com.pe/edicion-20160504-3308.aspx" target="_blank"><b><span style="font-size: large;">VER EDICIÓN DIGITAL DE ESTE ARTÍCULO</span></b></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_3iokTcWO-laFBz13Z_TPz8cOFerJ3INoqNgSC0Al8G8Btj-upN934Vk3eC92xvUu-vf7CkWBvufYTlDiaGQm01QgUqPegUkYJS-lB6xsOSwfem4BcllDy_OhTOZu9x_dgt2nbKsnaX0/s1600/Chav%25C3%25ADn+de+Hu%25C3%25A1ntar_el+peruano_ncs.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_3iokTcWO-laFBz13Z_TPz8cOFerJ3INoqNgSC0Al8G8Btj-upN934Vk3eC92xvUu-vf7CkWBvufYTlDiaGQm01QgUqPegUkYJS-lB6xsOSwfem4BcllDy_OhTOZu9x_dgt2nbKsnaX0/s1600/Chav%25C3%25ADn+de+Hu%25C3%25A1ntar_el+peruano_ncs.jpg" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />Nivardo Vasni Córdova Salinashttp://www.blogger.com/profile/05497353940168374599noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7136589245545428991.post-90658425148401720012016-02-02T16:06:00.001-05:002016-02-02T16:09:58.548-05:00Tiro de gracia: el realismo sucio en la literatura peruana<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b><a href="https://issuu.com/rimactampu/docs/marcelino_aparicio_tiro_de_gracia/1?e=0" target="_blank">VER PDF EN ALTA RESOLUCIÓN</a></b></span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUgthdFsj-EHqDU6iAi9SqVqevJ1Drkdu0vWQVHPns0XVHiSQ0CyLxfmMCLcWuzmDEBw3lt_XsduiytGLmYDxYoUgIRbn3pUtXQneV2O4zcThP1T643O4XYyb0vRA0zmPIzkQLohzk6GY/s1600/marcelino.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUgthdFsj-EHqDU6iAi9SqVqevJ1Drkdu0vWQVHPns0XVHiSQ0CyLxfmMCLcWuzmDEBw3lt_XsduiytGLmYDxYoUgIRbn3pUtXQneV2O4zcThP1T643O4XYyb0vRA0zmPIzkQLohzk6GY/s400/marcelino.jpg" width="395" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
Nivardo Vasni Córdova Salinashttp://www.blogger.com/profile/05497353940168374599noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7136589245545428991.post-658151519599500732015-12-28T15:58:00.002-05:002015-12-28T16:00:13.009-05:00José Manuel Escobar: con el arte en la sangre...<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://issuu.com/rimactampu/docs/jos___manuel_escobar" target="_blank"><b><span style="color: cyan;">CLIQUEAR AQUÍ PARA VER REPORTAJE EN PDF</span></b></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0q50YKxUHRT28YFEpVUMlyecQjneZUMIAoLpbUqbq3K3mzcWVioHa58GI8iTDRFMWOHLuB3QpQDE5j318pr0Euelc111OlA-TaguDGWKdDIkLDXTCTJIO7PoDyfMeLMRh0qwQ0bSbqyA/s640/JOS%25C3%2589+MANUEL+ESCOBAR.bmp" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="412" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">"El color más intenso del pintor trujillano José Manuel Escobar", artículo de Nivardo Córdova Salinas publicado por el diario La Industria, Trujillo-Perú, Domingo 15 de Noviembre de 2015, pg cultural plan b.</td></tr>
</tbody></table>
<br />Nivardo Vasni Córdova Salinashttp://www.blogger.com/profile/05497353940168374599noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7136589245545428991.post-61546461540612421842015-11-09T16:19:00.000-05:002015-11-09T16:19:29.042-05:00Jesús Pizarro Tomé y sus recuerdos de Matazango y La Molina<article class="post-233 post type-post status-publish format-standard hentry category-sin-categoria tag-haciendas tag-jesus-pizarro-tome tag-la-molina tag-matazango tag-nivardo-cordova-salinas tag-peru" id="post-233" style="background-color: white; border-bottom-color: rgb(238, 238, 238); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 4px; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: Lato, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30.6px; margin-bottom: 3.4em; padding-bottom: 3.4em; position: relative;"><div class="entry-content" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 1.7em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.7em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Por Nivardo Córdova Salinas (*)</div>
<div class="wp-caption aligncenter" data-shortcode="caption" id="attachment_234" style="border: 0px; box-sizing: border-box; clear: both; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px auto 1.7em; max-width: 100%; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 636px;">
<a href="https://nivardocordova.files.wordpress.com/2015/10/jesus-pizarro-tomc3a9.jpg" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #1abc9c; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; transition: all 0.2s ease-in-out; vertical-align: baseline;"><img alt="Jesús Pizarro Tomé: "La Fiesta de la Cruz, en el mes de mayo, es la fiesta más bonita que he visto en toda mi vida”. " class="size-full wp-image-234" src="https://nivardocordova.files.wordpress.com/2015/10/jesus-pizarro-tomc3a9.jpg?w=676" style="border: 0px; box-sizing: border-box; display: block; height: auto; margin: 0px auto; max-width: 100%;" /></a><div class="wp-caption-text" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #888888; font-family: inherit; font-size: 1.4rem; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 0.85em; margin-top: 0.85em; outline: 0px; padding: 0.85em 0px 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
Jesús Pizarro Tomé, es uno de los vecinos más antiguos de La Molina. Se crió y sigue viviendo en Matazango: “La Fiesta de la Cruz, en mayo, es la fiesta más bonita que he visto en toda mi vida”. (Foto extraída del libro: <em style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: 14px; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">La Molina: 50 años disfrutando mi hogar, </em>en el que participó el autor de este artículo)</div>
</div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.7em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
La memoria de los antiguos habitantes del distrito de La Molina, da cuenta de nombres y lugares que hoy aparecen a nuestra vista con nuevos matices. El antiguo paisaje de La Molina –antes de ser distrito- estaba dominado por extensos y verdes cañaverales, florecientes sembríos de algodón y maíz, sembrados por cientos de trabajadores durante sus duras faenas en los campo surcados por vistos chalanes cabalgando sobre sus caballos de paso peruano <strong style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">–</strong>que a la vez que el mejor caballo de silla del mundo es la herramienta más noble del trabajo agrícola<strong style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">–</strong>.</div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.7em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Nombres de haciendas como Melgarejo, Granados, Mayorazgo, Monterrico Grande, y de sectores como Las Hormigas o Matazango todavía resuenan en el trazado de las actuales calles, avenidas principales y barrios del distrito, pero también en la memoria de antiguos trabajadores de estos predios.</div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.7em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Uno de aquellos personajes es don Jesús Pizarro Tomé, nacido en la Maternidad de Lima e hijo de padres que llegaron desde Mala y Huancayo a trabajar en la hacienda La Molina Vieja. “Mi padre, llegó el año de 1908 para trabajar como peón en la chacra y aquí nací yo, en la Maternidad de Lima. He vivido toda mi vida en La Molina”, señala.</div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.7em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Don Jesús, vive en Matazango, cerca de la avenida Separadora Industrial, una calle muy singular no sólo por lo angosta y serpenteante que es, sino porque es una reliquia urbana que nos queda de lo que fueron las antiguas rancherías de las haciendas, es decir el lugar donde vivieron los trabajadores de campo.</div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.7em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
“Mi padre me enseño el trabajo agrícola. Sembrábamos caña de azúcar, algodón, maíz, y algunas pequeñas chacras con frutales. También había ganadería. La hacienda Melgarejo era ganadera; las haciendas Vásquez y Rinconada producían algodón, y Monterrico Grande caña de azúcar y chancaca. Los hacendados habían instalado una línea de tren, para transportar la cosecha en vagones hacia lo que hoy es la Av. La Molina. Eran otros tiempos”, afirma.</div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.7em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Uno de los recuerdos más vivos de su juventud es la Capilla de la Molina Vieja –“donde me casé”- y las procesiones de la Fiesta de la Cruz en el mes de mayo, “que es la fiesta más bonita que he visto en toda mi vida”. Cuenta que la antigua Cruz de camino –que era motivo de peregrinaciones y gran devoción<strong style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">–</strong> estaba ubicada a la altura de San Jorge en la actual Av. La Molina.</div>
<div class="wp-caption aligncenter" data-shortcode="caption" id="attachment_236" style="border: 0px; box-sizing: border-box; clear: both; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px auto 1.7em; max-width: 100%; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 582px;">
<a href="https://nivardocordova.files.wordpress.com/2015/10/cruz-de-camino-de-la-molina.jpg" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #1abc9c; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; transition: all 0.2s ease-in-out; vertical-align: baseline;"><img alt="Cruz de Camino de la antigua Hacienda Monterrico, en el actual distrito limeño de La Molina." class="size-full wp-image-236" src="https://nivardocordova.files.wordpress.com/2015/10/cruz-de-camino-de-la-molina.jpg?w=676" style="border: 0px; box-sizing: border-box; display: block; height: auto; margin: 0px auto; max-width: 100%;" /></a><div class="wp-caption-text" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #888888; font-family: inherit; font-size: 1.4rem; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 0.85em; margin-top: 0.85em; outline: 0px; padding: 0.85em 0px 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
Cruz de Camino de la antigua Hacienda Monterrico, en el actual distrito limeño de La Molina.</div>
</div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.7em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Otra particularidad que recuerda es que los terrenos eran pantanosos. “Muchos animales se hundían en el barro y no había cómo sacarlos”. En cuanto a los platos típicos era infaltable el “frejol colado” popularizado por los que venían de Chincha y Cañete.<br style="box-sizing: border-box;" />La mayoría de trabajadores venían por el sistema de “enganche” desde la sierra. Una vez instalados en la hacienda, el trabajo en el campo de cultivo era la actividad principal, para sembrar o cosechar. La “paña” de algodón (cosecha de este producto) era una de las más laboriosas.</div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.7em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Don Jesús recuerda que habían manantiales e incluso un arco de adobe que marcaba la entraba a la hacienda, donde se apreciaba un cartel con la hora de ingreso, a las seis de la mañana, y salida, a las seis de la tarde. El saludo característico para anunciarse en el portón era “Ave María Purísima” al que el interlocutor respondía “Sin pecado concebida”.</div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.7em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Sobre el manantial que menciona, hay una leyenda. “Dicen que una época no había agua y entonces un hacendado salió en su caballo a buscarla. Buscó y buscó pero nada; hasta que un día se le apareció el diablo con la promesa de que le daría toda el agua a cambio de su alma. El agua llegó y el hacendado se esfumó. En las noches se aparecía en su caballo blanco… Todos teníamos miedo de caminar solos en la noche por miedo a ver al jinete” cuenta don Jesús.</div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.7em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Otra de las fiestas de gran popularidad eran los carnavales, que en Matazango se celebraban a todo dar. “Venían bandas de músicos de todas las haciendas y hacían competencia. En el calor de la reunión los varones cogían ramas del árbol del membrillo y nos agarrábamos a membrillazos, pero sólo como un juego”.<br style="box-sizing: border-box;" />En cuanto al nombre del sector actual de Matazango, señala que “sango” es palo. “Quiere decir `mata a sango´, o `mata a zangasos´, porque parece que a los esclavos negros que se escapaban de las haciendas sus amos los perseguían y los castigaban muy fuerte”, afirma.</div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.7em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Don Jesús Pizarro, a sus 82 años, es uno de los vecinos más antiguos. Su mensaje es de unión y fraternidad: “Anhelo que en La Molina podamos trabajar y vivir ricos y pobres de manera unida y en fraternidad, porque ante todo somos personas que debemos luchar para que nuestra comunidad sea mejor”.</div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.7em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
(*) Este escrito de Nivardo Córdova Salinas fue incluido en el libro<em style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://www.munimolina.gob.pe/descargas/pdf/historia/historia_50_edicion_2012.pdf" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #1abc9c; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; transition: all 0.2s ease-in-out; vertical-align: baseline;" target="_blank"> La Molina: 50 años disfrutando mi hogar</a></em> (Lima, 2012), con ocasión del cincuentenario de creación política de dicho distrito limeño. Las fotos han sido tomada de dicho libro.</div>
</div>
</article><article class="post-226 post type-post status-publish format-standard hentry category-sin-categoria tag-hacienda-melgarejo tag-jose-musante-lacoste tag-la-molina tag-peru tag-valeria-susti-de-musante" id="post-226" style="background-color: white; border-bottom-color: rgb(238, 238, 238); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 4px; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: Lato, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30.6px; margin-bottom: 3.4em; padding-bottom: 3.4em; position: relative;"><header class="entry-header" style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 1.7em;"><h1 class="entry-title" style="border: 0px; box-sizing: border-box; clear: both; color: #2d2d2d; font-size: 4.5rem; font-style: inherit; line-height: 1.2; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<a href="https://nivardocordova.wordpress.com/2015/10/30/valeria-susti-de-musante-y-sus-recuerdos-de-la-molina/" rel="bookmark" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #2d2d2d; font-family: inherit; font-size: 45px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; transition: all 0.2s ease-in-out; vertical-align: baseline;">Valeria Susti de Musante y sus recuerdos de La Molina</a></h1>
<div class="entry-meta" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #999999; font-family: inherit; font-size: 1.4rem; font-style: inherit; font-weight: inherit; letter-spacing: 1px; margin: 0.85em 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-transform: uppercase; vertical-align: baseline;">
<span class="posted-on" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: 14px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://nivardocordova.wordpress.com/2015/10/30/valeria-susti-de-musante-y-sus-recuerdos-de-la-molina/" rel="bookmark" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #999999; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; transition: all 0.2s ease-in-out; vertical-align: baseline;">30 OCTUBRE, 2015</a></span> <span class="comments-link" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: 14px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span class="sep" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #dddddd; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">/ </span><a href="https://nivardocordova.wordpress.com/2015/10/30/valeria-susti-de-musante-y-sus-recuerdos-de-la-molina/#respond" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #999999; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; transition: all 0.2s ease-in-out; vertical-align: baseline;">DEJA UN COMENTARIO</a></span></div>
</header><div class="entry-content" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 1.7em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.7em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Por Nivardo Córdova Salinas (*)</div>
<div class="wp-caption alignnone" data-shortcode="caption" id="attachment_227" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 1.7em; max-width: 100%; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 686px;">
<a href="https://nivardocordova.files.wordpress.com/2015/10/valeria-susti-de-musante.jpg" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #1abc9c; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; transition: all 0.2s ease-in-out; vertical-align: baseline;"><img alt="Nació en Chile pero es peruana de corazón y molinense por convicción. Sus dibujos y pinturas retratan una época y una arquitectura que se fueron para no volver. La tradición vive en sus pinceles y la identidad de La Molina le debe mucho. " class="size-full wp-image-227" height="616" src="https://nivardocordova.files.wordpress.com/2015/10/valeria-susti-de-musante.jpg?w=676&h=616" style="border: 0px; box-sizing: border-box; display: block; height: auto; margin: 0px auto; max-width: 100%;" width="676" /></a><div class="wp-caption-text" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #888888; font-family: inherit; font-size: 1.4rem; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 0.85em; margin-top: 0.85em; outline: 0px; padding: 0.85em 0px 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
Nació en Chile pero es peruana de corazón y molinense por convicción. Sus dibujos y pinturas retratan una época y una arquitectura que se fueron para no volver. La tradición vive en sus pinceles y la identidad de La Molina le debe mucho. (Foto: <em style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: 14px; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">La Molina: 50 años disfrutando mi hogar</em>)</div>
</div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.7em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Valeria Susti de Musante llegó al Perú a los 16 años desde su natal Santiago de Chile, pues tenía familiares afincados en Lima. “Vine en barco y arribé al puerto del Callao. Nos mudamos totalmente al Perú. Yo había estudiado en el Colegio Británico Dunalastair de Santiago, que era un colegio laico, pero en Lima asistí a un colegio de monjas donde al inicio no me acostumbraba. Finalmente me casé aquí y soy peruana”, afirma la esposa de don José Musante Lacoste.</div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.7em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
La señora Valeria es artista plástica y una de las personas que más se ha preocupado por rescatar y divulgar las imágenes de la antigua hacienda Melgarejo. Sus estudios los ha realizado de manera autodidacta y en varios talleres de arte con maestros como Suárez Vértiz –discípulo de Daniel Hernández- Daniel Peña, Cristina Gálvez, Kawashima, Juan Pastorelli y Teresa Mestre.</div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.7em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
“Me casé en 1964 y tengo una linda familia. Si hay alguien que merece rescatarse en la historia de La Molina, creo que es mi suegro, don José Musante Hurtado, quien era una persona inteligentísima, muy trabajador y uno de los que más se dedicó a conservar la tradición de la crianza del caballo peruano de paso. Además era un apasionado de la cultura y donó la avenida La Fontana. Pude conocer la hacienda Melgarejo y siempre viví obsesionada por pintarla y fotografiarla. Incluso cuando fue demolida el año 1982, para dar paso al edificio del BCP, estuve presente tratando de rescatar todo lo que era posible: rejas, puertas, adobes, e incluso y la antigua <em style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">chomba</em> <strong style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">–</strong>enorme tinaja de arcilla del siglo XVI<strong style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">–</strong> que hoy son parte de mi casa”, afirma. Además en la mansión hay un espacio importante para el Museo Musante, que es la colección de aperos peruanos del caballo de paso, jatos, sombreros y ponchos de algodón y lino.</div>
<div class="wp-caption aligncenter" data-shortcode="caption" id="attachment_228" style="border: 0px; box-sizing: border-box; clear: both; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px auto 1.7em; max-width: 100%; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 526px;">
<a href="https://nivardocordova.files.wordpress.com/2015/10/hacienda-melgarejo.jpg" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #1abc9c; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; transition: all 0.2s ease-in-out; vertical-align: baseline;"><img alt=""Hacienda Melgarejo", dibujo al carboncillo de Valeria Susti de Musante." class="size-full wp-image-228" src="https://nivardocordova.files.wordpress.com/2015/10/hacienda-melgarejo.jpg?w=676" style="border: 0px; box-sizing: border-box; display: block; height: auto; margin: 0px auto; max-width: 100%;" /></a><div class="wp-caption-text" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #888888; font-family: inherit; font-size: 1.4rem; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 0.85em; margin-top: 0.85em; outline: 0px; padding: 0.85em 0px 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
“Hacienda Melgarejo”, dibujo al carboncillo de Valeria Susti de Musante.</div>
</div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.7em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Su esposo, José Musante Lacoste, hijo de don José Musante Hurtado, quien fuera uno de los propietarios más distinguidos de la hacienda Melgarejo, se ha preocupado por conservar no sólo antiguas herramientas agrícolas, sino también bellísimos aperos y<br style="box-sizing: border-box;" />monturas del caballo peruano de paso, así como sombreros y ponchos de chalán. Su casa mantiene el estilo original de la vieja hacienda: está hecha de adobe, quincha y madera. Es un verdadero museo histórico, como si estuviese detenida en el tiempo. Y don José, uno de los mayores conocedores de la historia molinense y del caballo peruano de paso.</div>
<div class="wp-caption aligncenter" data-shortcode="caption" id="attachment_229" style="border: 0px; box-sizing: border-box; clear: both; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px auto 1.7em; max-width: 100%; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 567px;">
<a href="https://nivardocordova.files.wordpress.com/2015/10/josc3a9-musante-lacoste.jpg" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #1abc9c; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; transition: all 0.2s ease-in-out; vertical-align: baseline;"><img alt="José Musante Lacoste, esposo de Valeria Susti. Su padre fue uno de los propietarios de la Hacienda Melgarejo." class="size-full wp-image-229" src="https://nivardocordova.files.wordpress.com/2015/10/josc3a9-musante-lacoste.jpg?w=676" style="border: 0px; box-sizing: border-box; display: block; height: auto; margin: 0px auto; max-width: 100%;" /></a><div class="wp-caption-text" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #888888; font-family: inherit; font-size: 1.4rem; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 0.85em; margin-top: 0.85em; outline: 0px; padding: 0.85em 0px 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
José Musante Lacoste, esposo de Valeria Susti. Su padre fue José Murante Hurtado uno de los propietarios de la Hacienda Melgarejo y promotor de la conservación del caballo de paso peruano. (Foto: libro <em style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: 14px; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">La Molina: 50 años disfrutando mi hogar</em>)</div>
</div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.7em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
El trabajo de Valeria ha sido el de registrar cada uno de los rincones de la casa, desde ángulos diversos, los cuales ha plasmado en cuadros donde predomina la técnica de la acuarela. “Es la técnica más difícil porque se trabaja con un material húmedo, que si cometes un error no lo puedes disimular”. En sus cuadros se puede hacer una reconstrucción visual de cómo fue la hacienda Melgarejo: sus patios, campanarios, la cruz de camino, las balaustradas, el zaguán, las columnas, las buganvillas floreciendo sobre los tejados, la vieja carreta, las acequias y ventanales.</div>
<div class="wp-caption aligncenter" data-shortcode="caption" id="attachment_230" style="border: 0px; box-sizing: border-box; clear: both; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px auto 1.7em; max-width: 100%; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 636px;">
<a href="https://nivardocordova.files.wordpress.com/2015/10/hacienda-melgarejo_2.jpg" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #1abc9c; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; transition: all 0.2s ease-in-out; vertical-align: baseline;"><img alt=""Hacienda Melgarejo", acuarela de Valeria Susti de Musante." class="size-full wp-image-230" src="https://nivardocordova.files.wordpress.com/2015/10/hacienda-melgarejo_2.jpg?w=676" style="border: 0px; box-sizing: border-box; display: block; height: auto; margin: 0px auto; max-width: 100%;" /></a><div class="wp-caption-text" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #888888; font-family: inherit; font-size: 1.4rem; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 0.85em; margin-top: 0.85em; outline: 0px; padding: 0.85em 0px 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
“Hacienda Melgarejo”, acuarela de Valeria Susti de Musante.</div>
</div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.7em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Se define como una persona que ama la cultura y el paisaje, especialmente la zona andina, que le hace recordar mucho a Santiago de Chile. En su sala están sus cuadros (“no los vendo por nada del mundo, te puedo hacer una copia del mismo si deseas”) donde predominan planos de la vieja hacienda Melgarejo, flores, caballos de paso y algunos abstractos “que hago como ejercicio de creatividad”, dice.</div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.7em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Como artista pero también como vecina de La Molina, Valeria Susti, señala que un reto pendiente de las nuevas gestiones ediles es “mejorar la vida cultural de La Molina, promoviendo actividades diversas de forma permanente”.</div>
<div style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.7em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
(*) Este escrito de Nivardo Córdova Salinas fue incluido en el libro<em style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://www.munimolina.gob.pe/descargas/pdf/historia/historia_50_edicion_2012.pdf" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #1abc9c; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; transition: all 0.2s ease-in-out; vertical-align: baseline;" target="_blank"> La Molina: 50 años disfrutando mi hogar</a></em> (Lima, 2012), con ocasión del cincuentenario de creación política de dicho distrito limeño.</div>
</div>
</article>Nivardo Vasni Córdova Salinashttp://www.blogger.com/profile/05497353940168374599noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7136589245545428991.post-18671534075430186232015-11-09T16:17:00.002-05:002015-11-09T16:17:35.653-05:00Valeria Susti de Musante y sus recuerdos de La Molina<div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: Lato, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30.6px; margin-bottom: 1.7em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Por Nivardo Córdova Salinas (*)</div>
<div class="wp-caption alignnone" data-shortcode="caption" id="attachment_227" style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: Lato, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30.6px; margin: 0px 0px 1.7em; max-width: 100%; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 686px;">
<a href="https://nivardocordova.files.wordpress.com/2015/10/valeria-susti-de-musante.jpg" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #1abc9c; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; transition: all 0.2s ease-in-out; vertical-align: baseline;"><img alt="Nació en Chile pero es peruana de corazón y molinense por convicción. Sus dibujos y pinturas retratan una época y una arquitectura que se fueron para no volver. La tradición vive en sus pinceles y la identidad de La Molina le debe mucho. " class="size-full wp-image-227" height="616" src="https://nivardocordova.files.wordpress.com/2015/10/valeria-susti-de-musante.jpg?w=676&h=616" style="border: 0px; box-sizing: border-box; display: block; height: auto; margin: 0px auto; max-width: 100%;" width="676" /></a><div class="wp-caption-text" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #888888; font-family: inherit; font-size: 1.4rem; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 0.85em; margin-top: 0.85em; outline: 0px; padding: 0.85em 0px 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
Nació en Chile pero es peruana de corazón y molinense por convicción. Sus dibujos y pinturas retratan una época y una arquitectura que se fueron para no volver. La tradición vive en sus pinceles y la identidad de La Molina le debe mucho. (Foto: <em style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: 14px; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">La Molina: 50 años disfrutando mi hogar</em>)</div>
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: Lato, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30.6px; margin-bottom: 1.7em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Valeria Susti de Musante llegó al Perú a los 16 años desde su natal Santiago de Chile, pues tenía familiares afincados en Lima. “Vine en barco y arribé al puerto del Callao. Nos mudamos totalmente al Perú. Yo había estudiado en el Colegio Británico Dunalastair de Santiago, que era un colegio laico, pero en Lima asistí a un colegio de monjas donde al inicio no me acostumbraba. Finalmente me casé aquí y soy peruana”, afirma la esposa de don José Musante Lacoste.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: Lato, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30.6px; margin-bottom: 1.7em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
La señora Valeria es artista plástica y una de las personas que más se ha preocupado por rescatar y divulgar las imágenes de la antigua hacienda Melgarejo. Sus estudios los ha realizado de manera autodidacta y en varios talleres de arte con maestros como Suárez Vértiz –discípulo de Daniel Hernández- Daniel Peña, Cristina Gálvez, Kawashima, Juan Pastorelli y Teresa Mestre.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: Lato, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30.6px; margin-bottom: 1.7em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
“Me casé en 1964 y tengo una linda familia. Si hay alguien que merece rescatarse en la historia de La Molina, creo que es mi suegro, don José Musante Hurtado, quien era una persona inteligentísima, muy trabajador y uno de los que más se dedicó a conservar la tradición de la crianza del caballo peruano de paso. Además era un apasionado de la cultura y donó la avenida La Fontana. Pude conocer la hacienda Melgarejo y siempre viví obsesionada por pintarla y fotografiarla. Incluso cuando fue demolida el año 1982, para dar paso al edificio del BCP, estuve presente tratando de rescatar todo lo que era posible: rejas, puertas, adobes, e incluso y la antigua <em style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">chomba</em> <strong style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">–</strong>enorme tinaja de arcilla del siglo XVI<strong style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">–</strong> que hoy son parte de mi casa”, afirma. Además en la mansión hay un espacio importante para el Museo Musante, que es la colección de aperos peruanos del caballo de paso, jatos, sombreros y ponchos de algodón y lino.</div>
<div class="wp-caption aligncenter" data-shortcode="caption" id="attachment_228" style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; clear: both; color: #444444; font-family: Lato, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30.6px; margin: 0px auto 1.7em; max-width: 100%; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 526px;">
<a href="https://nivardocordova.files.wordpress.com/2015/10/hacienda-melgarejo.jpg" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #1abc9c; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; transition: all 0.2s ease-in-out; vertical-align: baseline;"><img alt=""Hacienda Melgarejo", dibujo al carboncillo de Valeria Susti de Musante." class="size-full wp-image-228" src="https://nivardocordova.files.wordpress.com/2015/10/hacienda-melgarejo.jpg?w=676" style="border: 0px; box-sizing: border-box; display: block; height: auto; margin: 0px auto; max-width: 100%;" /></a><div class="wp-caption-text" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #888888; font-family: inherit; font-size: 1.4rem; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 0.85em; margin-top: 0.85em; outline: 0px; padding: 0.85em 0px 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
“Hacienda Melgarejo”, dibujo al carboncillo de Valeria Susti de Musante.</div>
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: Lato, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30.6px; margin-bottom: 1.7em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Su esposo, José Musante Lacoste, hijo de don José Musante Hurtado, quien fuera uno de los propietarios más distinguidos de la hacienda Melgarejo, se ha preocupado por conservar no sólo antiguas herramientas agrícolas, sino también bellísimos aperos y<br style="box-sizing: border-box;" />monturas del caballo peruano de paso, así como sombreros y ponchos de chalán. Su casa mantiene el estilo original de la vieja hacienda: está hecha de adobe, quincha y madera. Es un verdadero museo histórico, como si estuviese detenida en el tiempo. Y don José, uno de los mayores conocedores de la historia molinense y del caballo peruano de paso.</div>
<div class="wp-caption aligncenter" data-shortcode="caption" id="attachment_229" style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; clear: both; color: #444444; font-family: Lato, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30.6px; margin: 0px auto 1.7em; max-width: 100%; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 567px;">
<a href="https://nivardocordova.files.wordpress.com/2015/10/josc3a9-musante-lacoste.jpg" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #1abc9c; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; transition: all 0.2s ease-in-out; vertical-align: baseline;"><img alt="José Musante Lacoste, esposo de Valeria Susti. Su padre fue uno de los propietarios de la Hacienda Melgarejo." class="size-full wp-image-229" src="https://nivardocordova.files.wordpress.com/2015/10/josc3a9-musante-lacoste.jpg?w=676" style="border: 0px; box-sizing: border-box; display: block; height: auto; margin: 0px auto; max-width: 100%;" /></a><div class="wp-caption-text" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #888888; font-family: inherit; font-size: 1.4rem; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 0.85em; margin-top: 0.85em; outline: 0px; padding: 0.85em 0px 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
José Musante Lacoste, esposo de Valeria Susti. Su padre fue José Murante Hurtado uno de los propietarios de la Hacienda Melgarejo y promotor de la conservación del caballo de paso peruano. (Foto: libro <em style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: 14px; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">La Molina: 50 años disfrutando mi hogar</em>)</div>
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: Lato, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30.6px; margin-bottom: 1.7em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
El trabajo de Valeria ha sido el de registrar cada uno de los rincones de la casa, desde ángulos diversos, los cuales ha plasmado en cuadros donde predomina la técnica de la acuarela. “Es la técnica más difícil porque se trabaja con un material húmedo, que si cometes un error no lo puedes disimular”. En sus cuadros se puede hacer una reconstrucción visual de cómo fue la hacienda Melgarejo: sus patios, campanarios, la cruz de camino, las balaustradas, el zaguán, las columnas, las buganvillas floreciendo sobre los tejados, la vieja carreta, las acequias y ventanales.</div>
<div class="wp-caption aligncenter" data-shortcode="caption" id="attachment_230" style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; clear: both; color: #444444; font-family: Lato, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30.6px; margin: 0px auto 1.7em; max-width: 100%; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 636px;">
<a href="https://nivardocordova.files.wordpress.com/2015/10/hacienda-melgarejo_2.jpg" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #1abc9c; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; transition: all 0.2s ease-in-out; vertical-align: baseline;"><img alt=""Hacienda Melgarejo", acuarela de Valeria Susti de Musante." class="size-full wp-image-230" src="https://nivardocordova.files.wordpress.com/2015/10/hacienda-melgarejo_2.jpg?w=676" style="border: 0px; box-sizing: border-box; display: block; height: auto; margin: 0px auto; max-width: 100%;" /></a><div class="wp-caption-text" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #888888; font-family: inherit; font-size: 1.4rem; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 0.85em; margin-top: 0.85em; outline: 0px; padding: 0.85em 0px 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
“Hacienda Melgarejo”, acuarela de Valeria Susti de Musante.</div>
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: Lato, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30.6px; margin-bottom: 1.7em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Se define como una persona que ama la cultura y el paisaje, especialmente la zona andina, que le hace recordar mucho a Santiago de Chile. En su sala están sus cuadros (“no los vendo por nada del mundo, te puedo hacer una copia del mismo si deseas”) donde predominan planos de la vieja hacienda Melgarejo, flores, caballos de paso y algunos abstractos “que hago como ejercicio de creatividad”, dice.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: Lato, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30.6px; margin-bottom: 1.7em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Como artista pero también como vecina de La Molina, Valeria Susti, señala que un reto pendiente de las nuevas gestiones ediles es “mejorar la vida cultural de La Molina, promoviendo actividades diversas de forma permanente”.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: Lato, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30.6px; margin-bottom: 1.7em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
(*) Este escrito de Nivardo Córdova Salinas fue incluido en el libro<em style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://www.munimolina.gob.pe/descargas/pdf/historia/historia_50_edicion_2012.pdf" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #1abc9c; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; transition: all 0.2s ease-in-out; vertical-align: baseline;" target="_blank"> La Molina: 50 años disfrutando mi hogar</a></em> (Lima, 2012), con ocasión del cincuentenario de creación política de dicho distrito limeño.</div>
Nivardo Vasni Córdova Salinashttp://www.blogger.com/profile/05497353940168374599noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7136589245545428991.post-33651950457188247292015-10-29T11:10:00.001-05:002015-10-29T11:17:35.774-05:00¿Por qué fracasó el Plan Huascarán?<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: x-small;">Por Nivardo Córdova Salinas</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Fue concebido como un plan para
modernizar la educación peruana mediante el uso de la computación y la Internet. Sin embargo, además de
problemas de presunta corrupción de sus funcionarios, el Proyecto <a href="https://www.blogger.com/null" name="_GoBack"></a>Huascarán
también tuvo deficiencias técnicas, especialmente falta de capacitación a los
docentes y colegios sin conexión a Internet. El plan no llegó a concretar sus
fines y ahora es solo un recuerdo. <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjj_oO4KnSGx181pC1o3q_Sz5v5EMhAXxGJPqG528nEBWMjlDhYE_XH7J2vcL8cDGe0jm7s84WuhNZ0dmBsLO9AUdkWoKij2SUnCgwHzeuY3uoNYes1FmJOfsoALc25U799f97BmJRNrZc/s1600/proyecto+huascar%25C3%25A1n+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjj_oO4KnSGx181pC1o3q_Sz5v5EMhAXxGJPqG528nEBWMjlDhYE_XH7J2vcL8cDGe0jm7s84WuhNZ0dmBsLO9AUdkWoKij2SUnCgwHzeuY3uoNYes1FmJOfsoALc25U799f97BmJRNrZc/s400/proyecto+huascar%25C3%25A1n+2.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Las tecnologías de información y comunicación (TIC) son herramientas importantes, pero no son un fin en sí mismas.</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">El 15 de octubre de 2001 se lanzó
con gran entusiasmo el Proyecto Huascarán. El lugar elegido fue el colegio N°
30165 “José Olaya Balandra” del poblado de Huacrapuquio (en el departamento de
Junín), desde donde los entonces presidente Alejandro Toledo y ministro de
Educación Nicolás Lynch anunciaron que había llegado una nueva eratecnológica en
la educación peruana.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">El Proyecto Huascarán fue creado
por D.S. N° 067-2001-ED y comenzó en 101 colegios de zonas rurales y 500 colegios de zonas urbano marginales del
país. El gobierno anunció que se les iba a dotar de “computadoras con conexión
a Internet, videograbadoras, televisores y antena parabólica VSAT con
capacidad retransmisora y receptora”<span style="background: white; color: #666565;">. </span>Asimismo
se anunció la cooperación del fundador y dueño de Microsoft, Bill Gates, quien
incluso envió un mensaje de aliento que todavía puede verse en YouTube (<a href="https://goo.gl/exrp1G">https://goo.gl/exrp1G</a>).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Su principal objetivo era implementar
las últimas innovaciones en Tecnologías de la Información y Comunicación (TIC)
–entre ellos Internet–en los colegios públicos, como parte de la formación
educativa. La idea era buena y ambiciosa.Por eso, fue creado como un órgano
desconcentrado del Ministerio de Educación, dependiente del Viceministerio de
Gestión Pedagógica, “encargado de desarrollar, ejecutar, evaluar y supervisar,
con fines educativos, una red nacional, moderna, confiable, con acceso a todas
las fuentes de información y capaz de transmitir contenidos de multimedia, a
efectos de mejorar la calidad educativa en las zonas rurales y urbanas”, según
se lee en el Reglamento de Organización y Funciones.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Se consideraba que “la Misión del
Proyecto Huascarán es integrar las Tecnologías de Información y Comunicación,
al sistema educativo peruano, contribuyendo a ampliar la cobertura, mejorar la
calidad de la educación y lograr mayores niveles de descentralización,
democratización y equidad”.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Sin embargo, al carecer de una
planificación y supervisión adecuadas, empezaron los problemas, no solo a nivel
técnico y operativo, sino también legal, penal y político. Han transcurrido 14
años y a todas luces el Proyecto Huascarán no tuvo los resultados esperados.
¿Por qué fracasó?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcd5U9V5vYf7peXTS5JIU7B41MXMYz6EA3u3ccuXA4Wf6ekhjzr8yAoAjf_Xi0ckfMMvuftJ2xR2HDIlK_VZYA5oKl4j3Wdv197s_2raGbqRFDaFRjtPLkvcgKMUhyJip4cXpBWJj_O6o/s1600/proyecto+huascar%25C3%25A1n+4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcd5U9V5vYf7peXTS5JIU7B41MXMYz6EA3u3ccuXA4Wf6ekhjzr8yAoAjf_Xi0ckfMMvuftJ2xR2HDIlK_VZYA5oKl4j3Wdv197s_2raGbqRFDaFRjtPLkvcgKMUhyJip4cXpBWJj_O6o/s400/proyecto+huascar%25C3%25A1n+4.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Las autoridades deben evitar hacer uso político del derecho a la educación de los niños.</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">PROBLEMAS<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Sandro Marcone, el primer
director del plan, renunció el 18 de julio de 2002. En ese momento, el
funcionario denunció el probable uso político que se le podría dar a esta
innovación educativa peruana. Al mes siguiente, el funcionario se preguntaba en
un artículo: “¿A quién le conviene que el proyecto Huascarán fracase? (<a href="http://goo.gl/8toVH6">http://goo.gl/8toVH6</a>).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">“Al parecer, sí existen algunas
personas que podrían encontrar beneficios en su fracaso como técnicos de menor
nivel en búsqueda de publicidad, periodistas facilistas que sólo encuentran la
noticia en el escándalo, especialistas en educación que reniegan de toda
iniciativa que no lideren ellos, y los enemigos políticos del régimen que
buscan desprestigiar todo lo hecho o que está por hacer este gobierno.
Felizmente el resto de los peruanos sí estamos seguros que la inserción de la
tecnología en nuestras escuelas, con sus respectivos impactos, no sólo promueve
la equidad sino que es una clara apuesta por mejorar los niveles de
productividad y competitividad de los peruanos en el largo plazo”, afirmaba
Marcone, todavía entusiasta.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Él mismo dejaba entrever que el
gobierno no tenía muy en claro los objetivos y las metas, y al parecer nunca se
tuvo claro si el objetivo de fondo era equipar con computadoras y conectar
colegios a Internet o apoyar la mejora de la calidad de la educación y la
ampliación de su cobertura en las zonas más alejadas del país.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Pero el plan, incluso antes de
nacer, ya tenía serias críticas. El decano de la Facultad de Educación de la
Universidad Peruana Cayetano Heredia, Manuel Bello, dijo antes del lanzamiento:
"Si no hay un fortalecimiento de las escuelas como base, proyectos como el
Plan Huascarán no van a tener la repercusión deseada". Al parecer, se
cumplió su pronóstico.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">En abril de 2004, el gobierno
anunció una inyección de 20 millones de soles para repotenciar el Proyecto
Huascarán, pero esto no contribuyó a mejorarlo, pues se partía de la idea
equivocada de solo adquirir computadoras. La mayoría de colegios rurales no
tenía acceso a Internet.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">El fallecido educador y
director-fundador del colegio Los Reyes Rojos, Constantino Carvallo, criticó
duramente el proyecto y declaró ese año: “(El proyecto Huascarán) no tiene una
función educativa específica. Tampoco se sabe con certeza para qué se reparten
las computadoras. ¿Es para enseñar informática o para integrarlas en los
contenidos de la currícula escolar? Lo que hace el Gobierno es repartir
máquinas sin el soporte técnico necesario. Al final, terminan siendo obsoletas.
Ni siquiera se ha tomado en cuenta esta parte, que es sumamente importante. No
contribuyen en nada al desarrollo del alumno ni de la sociedad", afirmó.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">DENUNCIAS DE CORRUPCIÓN<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">En agosto del 2006, la Fiscalía
Anticorrupción–que despachaba Oscar Zevallos Palomino–denunció a 12
funcionarios del ‘Proyecto Huascarán’ por actos ilícitos en el manejo de más de
S/.10 millones de soles, como por ejemplo la entrega de información
privilegiada a una empresa de Juan Remar, quien era mentor del Plan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">A partir de la investigación de
la Fiscalía y la Contraloría General de la República, fueron denunciados Freddy
Mendoza Arteaga, César Espinoza Soto y Víctor Vegazo Rodríguez, ex directores y
ex consultor de energía del mencionado proyecto.Además, Wilfredo Farola Merino,
Alfredo del Carpio Holman, César Granda Alva, Beatriz Elena Mejía Londaño,
Rodrigo Avendaño Gutiérrez, Edgar Chamorro Collao y el dueño de la empresa
Avantec SAC, Juan Felipe Remar Castro.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Todos ellos fueron acusados de
los presuntos delitos de negociación incompatible, incumplimiento de deberes y usurpación
de funciones, sancionados con pena de hasta seis años de prisión. La denuncia
se presentó en los juzgados anticorrupción. Al parecer, ellos habrían entregado información privilegiada a una empresa para que gane licitaciones y
además permitieron que la firma se presente dos veces al mismo concurso para
obtener contrato de venta de equipos.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Según una investigación de la
periodista Ana Véliz publicada por el diario La República (<a href="http://goo.gl/3auKNX">http://goo.gl/3auKNX</a>), el fiscal Zevallos
señaló tres hechos en los cuales se habría cometido los presuntos actos
ilícitos.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">“1] El director del proyecto
Huascarán, Fredy Mendoza, entregó información privilegiada –especificaciones
técnicas y bandas de frecuencia– a la empresa Avantec para que gane la
licitación internacional para la adquisición de una estación terrena satelital
y estaciones territoriales remotas, por seis millones de soles. Dicha
información privilegiada fue enviada desde la computadora de Mendoza, cinco
meses antes de la convocatoria al concurso. Además, se permitió que Avantec
coloque su propio sistema informático en los equipos adquiridos, de tal manera
que quedó enganchada para la adquisición de otros productos en el futuro.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">De esta manera, Avantec habría
ganado otras licitaciones, pues era el único proveedor que tenían los sistemas
que usaba el proyecto. Igualmente, se estableció que el propietario de Avantec,
Juan Felipe Remar, fue una de las personas que ideó el Proyecto Huascarán, uno
de los motivos por los que habría recibido dicho privilegio.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">2] En la licitación pública para
adquirir el sistema de energía solar fotovoltaico (410 computadoras y cinco
paneles solares), se permitió que la empresa Sime Comercial presente dos
cotizaciones con diferente razón social en la buena pro, resultando ganadora.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">3] Por último, indica el fiscal,
se contrató a bachilleres, como el caso de Hugo Rodríguez, en vez de
ingenieros, para el proyecto. Sin
embargo, los acusados en todo momento negaron los cargos.”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Este proceso penal fue un duro golpe al
Proyecto Huascarán.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-URL_VPo-HzslqbgJ5bzR9uadL-ycQxDQ3SguH5F7ZW32bKZvFEBo_HQMVuM8gwwdF4paxDgVNZ-2WuVH9UbGABX2kjo5qtVC7pWO36XobD6BgyF4ymv1RG3Met4GGX_WsJtrDFmcIvk/s1600/proyecto+huascar%25C3%25A1n+1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-URL_VPo-HzslqbgJ5bzR9uadL-ycQxDQ3SguH5F7ZW32bKZvFEBo_HQMVuM8gwwdF4paxDgVNZ-2WuVH9UbGABX2kjo5qtVC7pWO36XobD6BgyF4ymv1RG3Met4GGX_WsJtrDFmcIvk/s400/proyecto+huascar%25C3%25A1n+1.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">UN PROYECTO EN AGONÍA<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Tras el escándalo de la
corrupción, el año 2007 el gobierno emite el D.S. N° 016-2007-ED, mediante el cual
el Proyecto Huascarán se fusionó a la Dirección General de Tecnologías Educativas
del MINEDU.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Según la especialista Marga
Ysabel López Ruiz, esto afectó al proyecto, porque “las funciones que le fueron
dadas de promover, planificar, diseñar y ejecutar acciones destinadas a la
integración de las TIC en el proceso educativo, así como desarrollar y proveer
a la comunidad educativa de un Sistema de Información con recursos
especializados en las TIC para mejorar la calidad del proceso de aprendizaje y
la enseñanza, ya no las tiene, y al ser subsumidas por la Dirección General de
Tecnologías Educativas del MINEDU se convirtió en un proyecto más entre muchos
otros".</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">En 2008 se lanza el Plan Maestro
Siglo XXI, que brindaba facilidades para la adquisición de laptops par
maestros, y el programa "Una laptop por niño". Hasta diciembre de 2008
se habían entregado 33 mil computadoras a los docentes con una inversión de 15
millones de soles, y para 2009 el MINEDU
aseguraba que se habían adquirido 290 mil laptops para niños.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Sin embargo, López afirma que “en
la actualidad no existe ningún Plan Nacional de TIC con proyección al mediano y
largo plazo”.A pesar de ello, comentó que actualmente todavía se piensa que “el
objetivo a largo plazo es que el año 2020 todas las escuelas peruanas públicas
deben estar conectadas y haciendo uso eficiente de las Tecnologías de
Información y Comunicación (TIC)”.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Poco a poco, el Proyecto
Huascarán se fue diluyendo. El año 2013, el Minedu –a través de la Dirección
General de Tecnologías Educativas- lanzó en Lambayeque el programa “Televisión
educativa”, con la intención de facilitar el acceso a herramientas informáticas
a los docentes en convenio con las tres empresas de telecomunicaciones del
país.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Se anunció que el objetivo es
proveer de señal satelital a 6,240 escuelas de secundaria del país y beneficiar
a 1'857,701 estudiantes y 105,000 docentes del nivel secundario de escuelas
públicas del país. De este programa, tampoco se sabe si logró sus fines.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Este año, se habla del nuevo
programa <a href="http://educaciontic.perueduca.pe/?p=2660" target="_blank">“TIC para aprender”,</a> promovido por la Organización de Estados
Iberoamericanos (OEI) y el Ministerio de Educación, a través de la Dirección de
Innovación Tecnológica en Educación-DITE (ex DIGETE), que tiene como objetivo
brindar oportunidades de aprendizaje a comunidades educativas de ámbitos
rurales a través del uso de recursos TIC.
Esto confirma que prácticamente el Programa Huascarán ahora es solo un
recuerdo.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">OTRAS RAZONES DEL FRACASO DEL PH<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">El especialista Benjamín Maraza
en un estudio sobre el Programa Huascarán
(<a href="http://goo.gl/B6luTg">http://goo.gl/B6luTg</a>) señala: “¿Es
acaso un fracaso total? Es una pena reconocerlo, pero quizás si porque no se
han cumplido con los objetivos para los cuales fueron propuestos”.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Maraza sostiene que el plan no
logró contribuir a ampliar la cobertura y mejorar la calidad de la educación
mediante el uso de las TIC y priorizando las zonas más pobres y alejadas del
país. Asimismo tampoco logró que en el Perú se generen sociedades del
conocimientoni disminuir la brecha digital entre los peruanos.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Otro punto negativo es que no
pudo desarrollar ni proveer a la comunidad educativa de un Sistema de Información
con recursos especializados en las TIC para el proceso de
aprendizaje-enseñanza. Otros fines que no se consiguieron: un programa pedagógico
de educación a distancia; descentralizar la generación de contenidos y recursos
educativos, ni apoyar el proceso de democratización del acceso a Internet.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">“A pesar que se han invertido
ingentes cantidades de dinero y ello se debe a diferentes causas uno de los
principales es el manoseo político a la que fue sometido este proyecto por los
gobernantes de turno, y otra causa es la falta de capacitación y gestión. A
ello debemos agregar la famosa ´Parálisis paradigmática´ de la mayoría de
profesores del Perú que persisten con esquemas arcaicos y se rehúsan al cambio,
en esta nueva Sociedad de la información y el conocimiento”, afirma Maraza.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Otro tema preocupante es que “el
Perú no está preparado para aplicar los grandes beneficios que nos pueden
proporcionar las nuevas tecnologías de información y comunicación que están
surgiendo en la actualidad, por la falta de capacitación de los profesores y
los diferentes entes de capacitadores que ofrece el Ministerio de Educación”,
opina.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">“En el caso de la Educación,
actualmente Internet nos proporciona tanto a Estudiante y docentes múltiples
servicios, como son: Correo electrónico, chat, WWW, transferencias de archivos,
grupos de discusión, lista de intereses, motores de búsqueda, videos, streaming,
etc. Pero actualmente la mayoría de estudiantes desconocen estos beneficios de Internet
y solo lo usan como chat, messenger y videojuegos”, señala Maraza.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Lo cierto es que son muchas las
ideas que circulan actualmente sobre las bondades de la computación como apoyo
en la educación, sobre todo la multimedia, es decir la combinación de audio,
video, texto, imagen en un software educativo, pero “la escasa producción de
software educativo en nuestro país es muy alarmante, ya sea porque este tipo de
producción no resulta muy rentable, porque no existe el apoyo debido por parte
del Ministerio de Educación”.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Otro problema es la escasa producción
de material educativo adecuado a nuestra realidad educativa y las producciones
que en su mayor parte se utilizan son ajenas a nuestra realidad educativa,
porque proceden del extranjero. A esto se le añade la presión de las grandes
marcas y distribuidoras de computadoras para que las instituciones educativas
compren computadoras, laptops y tabletas para equipar sus laboratorios de cómputo,
con el solo hecho de recuperar prestigio y ganar más alumnado.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Comentó que las nuevas
Tecnologías de información y comunicación, constituidos por la televisión,
Internet y la telefonía, en nuestros días han revolucionado esquemas mentales,
a tal punto que estas herramientas constituyen un fin para los usuarios donde el
hombre se está convirtiendo en un esclavo de la máquina, cuando la verdad es
que estas herramientas deben constituir solo un medio para lograr nuestros
objetivos</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">“Los estudiantes dependen de
estas tecnologías pero como medio de juego y diversión”, dijo. Acotó que la
mayoría de las instituciones educativas, equipadas por el programa Huascarán, fueron
un “elefante blanco” porque solamente les entregaron las computadoras sin conexión
a Internet.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Otro aspecto fue la inadecuada
elección del software. “No existe software educativo adecuado a nuestra
realidad, entonces es aquí donde debe entrar a tallar la creatividad de alumnos
y profesores, donde los alumnos debe fabricar su propio material educativo, y
los profesores enseñar a los alumnos a crear su propio material, a través de
programas muy usados actualmente. Como Visual Basic, Lingo, Java Script,
Macromedia Flash, Macromedia Directo, Adobe Photoshop, Corel Draw y otros, y no
enseñar lo que actualmente realizan como el procesador de textos Word, hoja de
cálculo Excel y Power Point, que son herramientas que el alumno ya las maneja
por necesidad y por tanto no necesita que se les enseñe”, dijo.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">“Debe ser preocupación
fundamental del maestro peruano, elaborar y diseñar su propio material
educativo (Software) de acuerdo a nuestra propia realidad educativa y de
acuerdo a nuestros intereses”, afirmó.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Maraza señaló que el Programa
Huascarán debió proporcionar material educativo en las diferentes áreas, pero
creados o fabricados por los propios alumnos y profesores, y no proporcionando
material educativo, fabricado en otras realidades. Asimismo, lamentó que el
programa Huascarán haya sido utilizado como una plataforma política.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuUV7D8HvNcIz6_Xit5lQ4WadH6lP3YGTId1FndnUDUGEpIPIExeC1KhodjL3A66iksz9Vl6Vgz7l6P3LMskvNc3u9G_ctItn-VNQniVUnIiOEVzJHsusk2EvZpgAqY3RO1uWxqSqnwOo/s1600/proyecto+huascar%25C3%25A1n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuUV7D8HvNcIz6_Xit5lQ4WadH6lP3YGTId1FndnUDUGEpIPIExeC1KhodjL3A66iksz9Vl6Vgz7l6P3LMskvNc3u9G_ctItn-VNQniVUnIiOEVzJHsusk2EvZpgAqY3RO1uWxqSqnwOo/s400/proyecto+huascar%25C3%25A1n.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">INTERNET NO ES UN FIN EN SÍ MISMO<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Por su parte, Víctor Santillán,
autor de una niteresante monografía sobre el tema (https://goo.gl/G3ySzk) señala que el
Plan Huascarán fracasó “debido a la visión y uso de la Internet como fin y no
como medio por parte de los docentes”. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Comentó que, en la mayoría de
casos, los docentes no asumieron el uso de la Internet en sus aulas como
herramienta eficaz de búsqueda selectiva, investigación y contacto. Él cita cita las
investigaciones referidas a la Internet en la escuela del Perú realizadas por
Rocío Trinidad y María Quiroz, </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">A pesar del fracaso del Proyecto
Huascarán, Santillán opina que se debe considerar el uso de las nuevas
tecnologías en el aula. “Los medios de comunicación son hoy en día partícipes
necesarios de una mejor educación que involucre a los estudiantes más allá del
consumismo hedonista que no favorece el desarrollo de sus competencias. Entre
todos ellos, la Internet está llamada a suscitar el interés de los educandos
por la información, el conocimiento y la investigación”, dijo.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">“El Proyecto Huascarán, surgido
como un proyecto de actualización de la educación a partir de las TIC, tuvo como
objetivo incorporarlas en los procesos pedagógicos y al sistema educativo
peruano. Sin embargo, fracasó debido a la falta de un compromiso de todos.
Debemos describir las promesas y riesgos de la Internet para la educación en el
Perú, examinando finalmente su utilidad como herramienta educativa eficaz de
búsqueda selectiva, investigación y contacto”, concluyó.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: lime; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b>ENTREVISTA A VÍCTOR SANTILLÁN SOBRE EL PLAN HUASCARÁN</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">–</span><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b>¿Cuáles fueron los aspectos que motivaron el
fracaso del Plan Huascarán?<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">–</span><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">El Plan Huascarán, surgido
como un proyecto de actualización de la educación a partir de las TIC, asumió
como objetivo incorporar dichas tecnologías en los procesos pedagógicos y al
sistema educativo peruano (MINEDU, 2006). Sin embargo, luego de 15 años de su
creación, es posible afirmar que su fracaso tuvo origen en la problemática de laacción comunicacional del
profesor; es decir, el la visión y uso de la Internet como fin y no como medio
por parte de los docentes, ya que éstos la utilizaron desde una visión
técnico instrumental y no para la satisfacción de la necesidad comunicacional en
el proceso de aprendizaje;valga decir, como herramienta eficaz de búsqueda
selectiva, investigación y contacto. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Esta afirmación encuentra
fundamento en tres evidencias: la priorizaron del uso de la Internet como
simple fuente de información sin un procesamiento selectivo, la falta de
eficiencia tanto de docentes como alumnos en el dominio de la Internet y el
hecho de que los colegios nacionales no llegaron a interconectarse a través del
portal educativo creado para tal fin. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Esta afirmación implica
además que el docente está llamado a ser también hoy un comunicador, un
profesional que contribuya eficazmente al desarrollo de las
habilidades comunicacionales como son saber que hay distintos puntos de vista;
relacionar lo aprendido con la vida diaria; y desarrollar la curiosidad, la
pregunta, la investigación y el gusto por el aprendizaje dentro y fuera de las
aulas en una interacción que suscite, en último término, el bien de la
sociedad en su conjunto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">– </span><b><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">¿Existe un plan similar en la actualidad?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">– </span><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">No y es lamentable. </span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">La Internet ha creado un
espacio de comunicación que los escolares emplean en sus relaciones cotidianas y
aunque ciertamente su acceso aún es limitado, sobre todo en provincias, ello no
es óbice para que esté presente en las opiniones y el juicio que puedan tener
respecto a lo que aprenden, cómo lo aprenden y sobre todo para qué lo aprenden.
Por ello, el objetivo no logrado del Plan Huascarán nos permite tomar conciencia
de que la Internet puede contemplarse en los proyectos para las áreas
curriculares, cambiando la dinámica tradicional del aula, reduciendo la función
informativa del profesor y reservando le competencias didácticas más genuinas,
como las de planificación, motivación y evaluación.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">–</span><b><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> Ante la presión de las compañías para que los
colegios compren computadoras (que los colegios asumen como "más
prestigio"). ¿Qué se puede hacer?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">– </span><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Es necesario reconocer que no
basta con comprar tecnologías y esperar a que cambien las cosas. La agenda
del Plan Huascarán perdió gran valor al no poseer un mínimo de autogestión; es
como el reloj de pulsera en el brazo de una persona desorganizada y con mala
gestión de tiempo siempre llegará tarde con o sin la“tecnología del tiempo” que
posee, irónicamente, para su organización. Evidentemente una
revolución tecnológica no garantiza una revolución educativa sino que tan solo
la aparenta.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">El docente sabe que la riqueza
educativa del medio no vendrá por sus potencialidades técnicas y estéticas, sino
de la integración que se haga de él con el resto de variables curriculares, de
las metodologías que apliquen en la enseñanza, de las actividades que se
realicen y de la estructuración específica que realice de los mensajes y
contenidos que son presentados adecuándolos a las características propias de su
contexto. El gobierno debería presionar primero en ello.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">–</span><b><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> En cuanto al uso de las TIC, muchos jóvenes usan
tablets y PC, para redes sociales, chatear o videojuegos. ¿Cómo incorporar la
tecnología al proceso enseñanza-aprendizaje?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px;">– </span><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Los cambios en las prácticas
educativas no vienen porque el tengamos simplemente las tecnologías dela
comunicación en nuestras aulas, sino porque su utilización representa un
verdadero cambio en el aprendizaje y por ende, en la enseñanza. En ese sentido,
la incorporación de la Internet en el aula reorienta al profesor de cualquier
disciplina a convertirse en un “facilitador” que acompañe los procesos de
aprendizaje de los alumnos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Por ello, para incorporar la tecnología
al proceso enseñanza, se debe lograr alcanzar una competencia en el docente que
le permita desplazarse al lado de la provocación para aprender y para pensar.
El docente se convierte en animador de la inteligencia colectiva de los grupos
que tiene a su cargo. Su actividad debe centrarse enfáticamente en el
acompañamiento y la gestión de los aprendizajes: la incitación al intercambio de
saberes, la mediación racional y simbólica y el pilotaje personalizado de los
recorridos de aprendizaje: No se trata de introducir por que sí las TIC en las
escuelas, atendiendo a modas pedagógicas o exigencias del mercado. Se trata de
pensar cuándo y por qué tiene sentido incorporarlas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">– </span><b><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">¿Cómo potenciar la creación de contenidos
educativos propios en Perú usando las TIC?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px;">– </span><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Al analizar las promesas y riesgos de la Internet
para la educación en el Perú a partir del Plan Huascarán, tenemos como principal
dificultad para transformar los contextos de enseñanza el hecho de que su
tipología dominante en la escuela de nuestro país es la centrada en el
profesor. En una sociedad cada día más compleja, los intentos de situar el
aprendizaje del alumnado y sus necesidades educativas en el centro de la acción
pedagógica siguen siendo minoritarios o, como en el caso del Plan
Huascarán,erróneamente ejecutados.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">En ese contexto, para potenciar
la creación de contenidos educativos propios en Perú usando las TIC, es
necesario asumir una visión cognitiva del aprendizaje y la enseñanza en la que
el ordenador viene a ser una metáfora explicativa del cerebro humano. El
ordenador no sólo parece capaz de realizar acciones humanas (calcular, tomar
ciertas decisiones) sino que toda actividad mediada por él presupone el
desarrollo de capacidades cognitivas y meta cognitivas (resolución de problemas,
planificación). Por ello, el trabajo del docente no debe restringirse tampoco a
una labor exclusiva del aula sino también de un acompañamiento de los alumnos y
una auto formación propia, pues el desarrollo parte de la exigencia y sus réditos
son la excelencia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">No basta con distribuir
computadoras a los colegios de las zonas rurales del país sino que es necesario
que los docentes sepan utilizarlas. Tampoco basta con colocar información
gubernamental en línea sino que se requiere que los ciudadanos sepan cómo y para
qué usarla. Existen dos barreas que limitan el acceso a la tecnología: la
barrera tecnológica y la barrea de habilidades. Esta última es muy importante y
requiere de la capacitación en el uso de las máquinas y programas; del
desarrollo de la lecto-escritura; del manejo del idioma (predomina el inglés)
y, sobre todo, de la comprensión de la “cultura en línea”. Para superar
esta segunda barrera se necesita entonces una capacitación y asistencia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">El papel de la Internet no
salvará ni destruirá a la educación por sí misma porque, si bien contiene tanto
promesas como riesgos, la realización de las mismas siempre dependerá de los
responsables de ésta.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
Nivardo Vasni Córdova Salinashttp://www.blogger.com/profile/05497353940168374599noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7136589245545428991.post-58993111949954245882015-10-16T11:59:00.000-05:002015-10-16T12:33:08.447-05:00Edmund Moeller: el hombre que hablaba con el mármol<i>Por Nivardo Córdova Salinas / Fotos tomadas del libro de Antje Kirsch: “Edmund Moeller, Auf der Suche nach einem vergessenen Dresdener Bildhauer” (Dresdener Verlagsanstalt, Dresde 2005), con traducción de la historiadora de arte Simone Padolsky.</i><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgydFf8yt2_-0DZ-WTX3UUDAWX29orsFOLI8brb2V79pzncj1HDNAKETsHHmxHAPmeXvGSEdDiaQBK6pebVAWT7cTMDOb9liyK7-KwHL-EVu-ySQd73T11PXEgJbc-hBOYYjbG9i6z106s/s1600/Moller_11.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgydFf8yt2_-0DZ-WTX3UUDAWX29orsFOLI8brb2V79pzncj1HDNAKETsHHmxHAPmeXvGSEdDiaQBK6pebVAWT7cTMDOb9liyK7-KwHL-EVu-ySQd73T11PXEgJbc-hBOYYjbG9i6z106s/s400/Moller_11.jpg" width="275" /></a></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
El pasado 8 de agosto se conmemoraron 130 años del nacimiento del notable escultor alemán Edmund Moeller, autor del Monumento a La Libertad de la Plaza de Armas de Trujillo. Aunque pocos lo recuerden, es necesaria una pausa para la reflexión sobre temas diversos como su aporte al arte contemporáneo, la conservación del patrimonio cultural y el rol del arte en la sociedad. De paso, opino que los trujillanos deberían hacer más por la conservación de un monumento emblemático que podría desaparecer si no se lo cuida adecuadamente. Aquí una reseña histórica sobra el Moeller y su obra.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5FeJeirZOxQDbmsy9mo45FE7sIEoKMiBys6YhoeIE_O3SwLh2qMWSXSyS-RNn9Wfh-kwHKU3IZFoGz8tU1jhGPoStKFwGNWc10ehRfFcw7yoK9RLPIqcWVnyhvw5TfJVrdLrhaK0Gcyc/s1600/Moller_9.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="291" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5FeJeirZOxQDbmsy9mo45FE7sIEoKMiBys6YhoeIE_O3SwLh2qMWSXSyS-RNn9Wfh-kwHKU3IZFoGz8tU1jhGPoStKFwGNWc10ehRfFcw7yoK9RLPIqcWVnyhvw5TfJVrdLrhaK0Gcyc/s400/Moller_9.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“¿Qué hay en común entre Trujillo (Perú) y (Dresde) Alemania? La respuesta es sencilla: En ambas ciudades se encuentran las huellas del escultor alemán Edmund Moeller. En la Plaza de Armas de Trujillo se ubica el Monumento de la Libertad, el cual es su obra más destacada. Y tal vez se recuerda más a este escultor en Trujillo que en Dresde, la capital sajona a las orillas de Elba, donde inició sus estudios académicos de arte y donde posteriormente se localizó su centro de vida y producción artística durante décadas”.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Con estas palabras, Simona Paldosky, coordinadora de la Academia de Arte Kunts-Bau (Dresde), graficaba el interés existente en Europa por este artista, cuando el año 2005 se cumplieron ciento veinte años del nacimiento de Edmund Moeller, artista nacido en Baviera en 1885, y cuyo redescubrimiento en Alemania ha causado un gran impacto. En aquella oportunidad, en Trujillo se realizó una muestra de copias fotográficas de la construcción del monumento. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ha transcurrido una década, y este año 2015 se conmemora el 130° aniversario del nacimiento del artista. Lo cierto es que en Trujillo su obra es acaso el ícono más conocido de la urbe: es la imagen postal de la ciudad. Sin embargo, poco o nada se ha hecho para conservar bien este monumento.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1CsJA85uVzSbG3V_QZmi3tvOMVOnyh8VT9tW5lQNwTA8lwiYFpoZYGjXXmYdJxfCC3yf25gtttpeMNAw3-YbG7OqYxuBOQRHnGW3CeinCwo3J5T-FMt-wQ5ZSlB2HxUXpve-c-_qGvSA/s1600/moller_1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="307" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1CsJA85uVzSbG3V_QZmi3tvOMVOnyh8VT9tW5lQNwTA8lwiYFpoZYGjXXmYdJxfCC3yf25gtttpeMNAw3-YbG7OqYxuBOQRHnGW3CeinCwo3J5T-FMt-wQ5ZSlB2HxUXpve-c-_qGvSA/s400/moller_1.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
En el año 2009, durante la gestión del ex alcalde César Acuña, se realizó una "remodelación" que no consideró los planos originales: se le añadieron piletas de agua con iluminación ad hoc, lo cual ha agravado el problema de la humedad y los hongos, y está tan mal instalada que los cables sueltos están a la vista. Para colmo de la huachafería, la empresa contratista colocó su "placa", como si fuera la autora de esta obra.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En 2005, en la gestión de José Murgia, la Municipalidad Provincial de Trujillo, presentó de forma modesta la exposición fotográfica “Edmund Moeller: 120 años” en la sala de arte de la Caja Trujillo, donde solamente se apreciaron fotocopias ampliadas de la secuencia fotográfica del proceso escultórico y la instalación de los enormes bloques de mármol en la Plaza Mayor en 1929.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Simona Paldosky y Gisela Kohlauf, representante del Instituto Goethe en Lima, vinieron en esa oportunidad a Trujillo para agradecer el gesto de la comuna de homenajear a un artista que recién empieza a ser redescubierto en el país teutón. Sin embargo, les quedó –como a nosotros<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">–</span> un sinsabor en los labios, porque la ciudad podría hacer más por la conservación del monumento.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPJJLh6oYgZc1inFwNRXBEvcCZjxPsDq3XQEIxjjT1Cq2D1FVKIkIgDyoKS_dks57Smm3Ah13B3n3yIgpqFqwvX1UcJZDMRIn37gRjCNsLy4pCQ8e7fcdz9qpZAOgQxsxWkUFLoZfFoak/s1600/moller_2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="296" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPJJLh6oYgZc1inFwNRXBEvcCZjxPsDq3XQEIxjjT1Cq2D1FVKIkIgDyoKS_dks57Smm3Ah13B3n3yIgpqFqwvX1UcJZDMRIn37gRjCNsLy4pCQ8e7fcdz9qpZAOgQxsxWkUFLoZfFoak/s400/moller_2.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>¿CÓMO LLEGÓ MOELLER A TRUJILLO?</b></div>
<div style="text-align: justify;">
En agosto de 2005 se publicó en Alemania un voluminoso trabajo de la historiadora Antje Kirsch, quien ha seguido los rastros de Moeller, y además incluye un catálogo completo de sus esculturas. El libro se titula “Edmund Moeller, “Auf der Suche nach einem vergessenen Dresdener Bildhauer” (Dresdener Verlagsanstalt, Dresde, 2005).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Simona Paldosky, citando las investigaciones realizadas por Antje Kirsch, señala que tras la Primera Guerra Mundial, los efectos políticos y económicos en la Alemania de posguerra y las difíciles circunstancias de la vida de la gente fueron impresiones que Moeller plasmó en tres figuras de tamaño más que natural alrededor del año 1918. Anotó que Moeller planificó un monumento de la libertad de tres elementos: “Acción”, “Depresión” y “Liberación”.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUIYyaHzPoK9Gfgd3lJ1m24sbpfpfjHbYJqcnW1edtsz65-VCKogbR3OOYxHLrZJmVdWmG8RZ2TTl0SS7b0xywTC15W4heA0dxMDerQd3PDtWEDrTwW2w5QkoCrJQHkuTzT_TkTZ9kGrM/s1600/moller_3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="267" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUIYyaHzPoK9Gfgd3lJ1m24sbpfpfjHbYJqcnW1edtsz65-VCKogbR3OOYxHLrZJmVdWmG8RZ2TTl0SS7b0xywTC15W4heA0dxMDerQd3PDtWEDrTwW2w5QkoCrJQHkuTzT_TkTZ9kGrM/s400/moller_3.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Si Moeller acometió totalmente el monumento sin solicitantes no fue verificado. Él acabó las figuras con mármol travertino, pero por lo visto no encontró interesados para una realización en un sitio público, hasta que en 1923 en una revista especializada tropezó con un concurso de la ciudad peruana Trujillo para un monumento nacional en homenaje a la declaración de la independencia del Perú en 1821. Se presentó y de los 200 candidatos del concurso recibió la adjudicación”, precisó.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El monumento <span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">–</span>que tiene una extensión de 30 metros de ancho y de 25 metros de altura<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">–</span> superaba las dimensiones del diseño original de Moeller. Además creó tres relieves de bronce, los cuales reproducían las batallas de Ayacucho y Junín y la declaración de la independencia delante de la municipalidad de Trujillo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiufgbL9_IJdDz0CiumGayEbl9OyMiAkJcLUWJUneCmGMxmTd9TDaWAO3fdc2SKqDYZatKJgfXOQG8Vmm1mITots6Az6vDKgnzU31WJY7RnU3hqR0pIdPWQAGp8dHV_XXFeglYETZhS-zA/s1600/moller_4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="281" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiufgbL9_IJdDz0CiumGayEbl9OyMiAkJcLUWJUneCmGMxmTd9TDaWAO3fdc2SKqDYZatKJgfXOQG8Vmm1mITots6Az6vDKgnzU31WJY7RnU3hqR0pIdPWQAGp8dHV_XXFeglYETZhS-zA/s400/moller_4.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El obelisco en la mitad el monumento es coronado por la figura de un joven con una antorcha, la cual está parada sobre del globo terráqueo. Las bases de las gradas soportan las alegorías del Arte, la Ciencia, la Industria agrícola, la Agricultura y Ganadería.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Paldosky sostiene que aproximadamente desde 1924 hasta 1927 Moeller trabajó cerca de una cantera en el Estado Libre de Turingia, donde extrajo el mármol travertino. El transporte de las figuras, las cuales fueron cortadas con un cable de acero delgado, llenaba 110 vagones de ferrocarril, que se embarcaron vía el puerto de Bremerhaven. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLZ-rdUvC6wuWG7YZCMkI9BJP0gPiqq5aGmXth2ndMKEVfp1XF2onIpOm8JST0vYAL_4y59tQjC73k6TImQEkxWC_HCW-D4Vk3YODyxP97AXWnfgEDkW2HZ9dukV3khyphenhyphenqahmbofhdS_kA/s1600/Moller_5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="306" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLZ-rdUvC6wuWG7YZCMkI9BJP0gPiqq5aGmXth2ndMKEVfp1XF2onIpOm8JST0vYAL_4y59tQjC73k6TImQEkxWC_HCW-D4Vk3YODyxP97AXWnfgEDkW2HZ9dukV3khyphenhyphenqahmbofhdS_kA/s400/Moller_5.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“El mismo Moeller condujo la construcción del Monumento en Trujillo, que fue inaugurado el 9 de diciembre de 1927. Él recibió por su trabajo la condecoración más alta: el Orden del Sol, la cátedra honoraria de la Universidad Nacional de Trujillo y la ciudadanía honoraria de Trujillo. Además del dinero de premio que fue generoso, se entregó Moeller a realizar encargos numerosos en el Perú, entre ellos bustos del presidente Agosto B. Leguía y del entonces alcalde de Lima Andrea Dasso”, dijo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Durante su estadía en Perú creó una multitud de figuras indígenas de bronce y madera. Estos bustos y el busto del pintor José Sabogal indican un encuentro de ambos. Así Moeller encontró también el indigenismo, lo cual representante general en el campo de la pintura era José Sabogal. Después de dos años de estadía en el Perú, durante la cual también visitó otras partes del país y Lima regresó Moeller en 1928 vía los Estados Unidos a Europa”, anota Paldosky.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3FSpGIx_vf0_geglZg86K-VY35MQaAmOBBUmpFdr6oSYN3zEUTR29mXl5KkPKGyxI4cG8NX42d0wdmHP5CFt-qyLqkPLBJOlersxoxQKXe905ubrFUM3UcimFf4wljfpQRL-P33-dAPg/s1600/Moller_6.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="301" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3FSpGIx_vf0_geglZg86K-VY35MQaAmOBBUmpFdr6oSYN3zEUTR29mXl5KkPKGyxI4cG8NX42d0wdmHP5CFt-qyLqkPLBJOlersxoxQKXe905ubrFUM3UcimFf4wljfpQRL-P33-dAPg/s400/Moller_6.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En Dresde, donde Moeller hizo sus estudios académicos y se desarrolló como artista, se conservan importantes esculturas suyas, que dan testimonio del gran cariño que Moeller tuvo por el Perú, como el bronce “El niño pastor”, el “Lamento” (en porcelana), “Mujer sentada” en mármol, “Indígena peruana” en bronce; “Peruana vestida de negro” en madera, y “Cristo ascendido” para la Iglesia de San Pedro en Dortmund.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sin duda un artista que dedicó su vida por los ideales estéticos y que de, alguna forma, cumple nuevamente ese adagio tan conocido: “Nadie es profeta en su propia tierra”.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMrKKphRCW6DJ0y2tBdHbTE0H-_CZmyDhdVUzfrHu05PAruVFPqOnwNYitYAVMj8MaUOnl00ou5t58y6W3zG0TVpC-DsgcmL1zHLg2QODb-ZIeNRra3ClATL5-0iN-CCNiXvS1k-8Xzns/s1600/moller_7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="297" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMrKKphRCW6DJ0y2tBdHbTE0H-_CZmyDhdVUzfrHu05PAruVFPqOnwNYitYAVMj8MaUOnl00ou5t58y6W3zG0TVpC-DsgcmL1zHLg2QODb-ZIeNRra3ClATL5-0iN-CCNiXvS1k-8Xzns/s400/moller_7.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<b style="font-size: 13.5pt; text-align: justify;">EDMUND MOELLER: DATOS BIOGRÁFICOS(*)</b><br />
<div style="text-align: justify;">
8 de agosto de 1885 (Baviera)</div>
<div style="text-align: justify;">
Nació en Neustadt cerca de Coburg</div>
<div style="text-align: justify;">
1998-1999</div>
<div style="text-align: justify;">
Aprendizaje en la Escuela de Artes Industriales en Neustadt</div>
<div style="text-align: justify;">
1999-1902</div>
<div style="text-align: justify;">
Aprendizaje en el taller del escultor Rutz en Dusseldorf (Renania del Norte-Westfalia)</div>
<div style="text-align: justify;">
1902-1905</div>
<div style="text-align: justify;">
Estudio en la Academia de Bellas Artes en Dresde (Sajonia), discípulo del catedrático Robert Diez</div>
<div style="text-align: justify;">
1904</div>
<div style="text-align: justify;">
Premio de Roma por su figura “Jugador con pelota”</div>
<div style="text-align: justify;">
1905-1913</div>
<div style="text-align: justify;">
Estadía en Roma, viajes a la Región mediterránea y al Cercano Oriente</div>
<div style="text-align: justify;">
1912</div>
<div style="text-align: justify;">
Medalla de oro de la Gran Exposición de Arte de Berlín por su figura de una fuente “Silen”</div>
<div style="text-align: justify;">
1913</div>
<div style="text-align: justify;">
Matrimonio con la pintora Julia Müller-Sarne en Londres</div>
<div style="text-align: justify;">
1914</div>
<div style="text-align: justify;">
Retorno a Dresde, establecimiento de un taller</div>
<div style="text-align: justify;">
1914</div>
<div style="text-align: justify;">
Nació su hijo Baldur, creación de de la “Fuente de Wettin” (los Wettin: familia real de Sajonia) para la ciudad Crimmitschau (Sajonia), Medalla de oro por Arte y Ciencia</div>
<div style="text-align: justify;">
1913/1914</div>
<div style="text-align: justify;">
Exposición personal en la galería de arte “Arnold” en Dresde.<br />
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHq7pLVCDKlgV0zEvxDwTIByprlW_ETHTJKnaowO_CQsfrAFVl7Vko-rIhGPMQXou-CcRGixTm7MWrGWeGLdEfwt5ic7B605j1Ib_ho2_O8RHqTaIZME8diTjK_57SBFJMXjJ8IZutbKE/s1600/Moller_8.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHq7pLVCDKlgV0zEvxDwTIByprlW_ETHTJKnaowO_CQsfrAFVl7Vko-rIhGPMQXou-CcRGixTm7MWrGWeGLdEfwt5ic7B605j1Ib_ho2_O8RHqTaIZME8diTjK_57SBFJMXjJ8IZutbKE/s400/Moller_8.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
1923</div>
<div style="text-align: justify;">
Ganador del concurso internacional “Monumento de la Libertad” en Trujillo (Perú).</div>
<div style="text-align: justify;">
1924-1929</div>
<div style="text-align: justify;">
Varias estadías largas en Trujillo y viajes por Perú, construcción del monumento.</div>
<div style="text-align: justify;">
1929</div>
<div style="text-align: justify;">
Nombrado al ciudadano honorario de Neustadt (cerca de Coburg), monumento a los caídas en la guerra para Neustadt (cerca de Coburg).</div>
<div style="text-align: justify;">
1931</div>
<div style="text-align: justify;">
Miembro del jurado para la “Exposición Internacional para Arte Cristiana” en Padua/Italia.</div>
<div style="text-align: justify;">
1931-1943</div>
<div style="text-align: justify;">
Bustos de Robert Koch, Rudolph Virchow, Luis Pasteur, Johan Gregor Mendel, Paul Ehrlich, Wilhelm Konrad Röntgen para el portal de honor de Museo Alemán de la Higiene en Dresde.<br />
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZ4HPjVvVmOgotvf_6HsqwuL4ja4vqtmjXb0ynHaBKetJWk_Qpu4wLNSeQU4lWjmsolMEBaRTKNj0_NT4MWAVUnDZisuRnHKSU7FXkuD1DmZaZVIidFkix6SN20eBuK0EYGMJANgczzd4/s1600/Moller_10.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;"><img border="0" height="291" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZ4HPjVvVmOgotvf_6HsqwuL4ja4vqtmjXb0ynHaBKetJWk_Qpu4wLNSeQU4lWjmsolMEBaRTKNj0_NT4MWAVUnDZisuRnHKSU7FXkuD1DmZaZVIidFkix6SN20eBuK0EYGMJANgczzd4/s400/Moller_10.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
1933-1934</div>
<div style="text-align: justify;">
Relieve para el altar de la Iglesia protestante-luterana “Santo Tomás” en Dresde-Gruna.</div>
<div style="text-align: justify;">
1936-38</div>
<div style="text-align: justify;">
Relieve “Los Bomätscher” (son los jaladores de barcos) en la Orilla de Rey a lado del río Elba en Dresde.</div>
<div style="text-align: justify;">
1939</div>
<div style="text-align: justify;">
Premio del Arte de la ciudad Dresde.</div>
<div style="text-align: justify;">
1941</div>
<div style="text-align: justify;">
Diseño de los “Leones coronados” para el Museo Alemán de la Higiene en Dresde.</div>
<div style="text-align: justify;">
1941-1943</div>
<div style="text-align: justify;">
Trabajos en la fábrica de automóviles “Kraft durch Freude” (“Fuerza por alegría”, hoy en día la fábrica de “Volkswagen”) en Wolfsburg-Fallersleben, relieves en la entrada de la fábrica.</div>
<div style="text-align: justify;">
1943-1944</div>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLTp8eArOWU_S5Q4A__RkuZdmwI-iq6KSqJSiNDiXaI3LOqBp7j5u7hN_CXSOTc8oPDrt1VHp28GFtdp0hDYjkShMgTad1ienAiWEnrcO1s_2iQiSOpoTXEfB0LXwia1k783d5DGgcAac/s1600/Moller_11.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: justify;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLTp8eArOWU_S5Q4A__RkuZdmwI-iq6KSqJSiNDiXaI3LOqBp7j5u7hN_CXSOTc8oPDrt1VHp28GFtdp0hDYjkShMgTad1ienAiWEnrcO1s_2iQiSOpoTXEfB0LXwia1k783d5DGgcAac/s320/Moller_11.jpg" width="220" /></a><br />
<div style="text-align: justify;">
Estadía en Mühlberg/Elba (Brandenburgo).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
1944</div>
<div style="text-align: justify;">
Reclutamientos a las filas.</div>
<div style="text-align: justify;">
1947</div>
<div style="text-align: justify;">
Diseño para un monumento de de los soldados caídos en Neustadt (cerca de Coburg).</div>
<div style="text-align: justify;">
19 de enero de 1958</div>
<div style="text-align: justify;">
Edmundo Moeller muere en Dresde.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
(*) Datos tomados del libro de Antje Kirsch: “Edmund Moeller, Auf der Suche nach einem vergessenen Dresdener Bildhauer” (Dresdener Verlagsanstalt, Dresde 2005) Traducción: Simone Padolsky.</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
Nivardo Vasni Córdova Salinashttp://www.blogger.com/profile/05497353940168374599noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7136589245545428991.post-57818311754873131222015-09-29T10:44:00.000-05:002015-10-16T11:21:17.924-05:00Mylene D´Auriol Stoessel: "Quiero captar la esencia del Perú"<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGgfzhoo-5XGTo0FHpoFBhhGNc3HhOng2EpjxdbfNwWpDkmreW88myp0SztSgDpfdmb85szWmidIXj4l_vekS4QJNSgzZUm_xxVsngL68rz_tyTiKaFw-gMlI2n1qZLfI9mgpqTwWhsD4/s1600/169.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="335" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGgfzhoo-5XGTo0FHpoFBhhGNc3HhOng2EpjxdbfNwWpDkmreW88myp0SztSgDpfdmb85szWmidIXj4l_vekS4QJNSgzZUm_xxVsngL68rz_tyTiKaFw-gMlI2n1qZLfI9mgpqTwWhsD4/s400/169.jpeg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">La fotógrafa, en una de sus incursiones por el interior del Perú.</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b>
<span style="color: cyan;"><b>Por Nivardo Córdova Salinas / </b><b>Fotos: Archivo personal de Mylene D´Auriol Stoessel.</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://mylenedauriol.com/" target="_blank">Mylene D'Auriol Stoessel </a>desciende de padres austriacos, pero es tan peruana como Machu Picchu, la papa o la lúcuma. Y para capturar nuestra esencia, ha recorrido -cámara en mano- todas las regiones del país con un sólo objetivo: fotografiar el Perú. Con la sencillez y simpatía que la caracteriza, ella accedió a una entrevista en su casa en Surco y nos contó todo sobre su vida como artista.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Llegar a dominar el llamado "arte de la luz" y convertirse en una de las fotógrafas más destacadas de la actualidad no fue obra de la casualidad. La vocación artística de Mylene nació en la infancia. "Desde que yo era niña me sentí fascinada por el arte. En esa época pintaba con frecuencia y en cada uno de mis mis cumpleaños siempre pedía que me obsequien crayolas, plumones y témperas", recuerda.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dentro de su familia siempre hubo mucha sensibilidad cultural y cariño a la naturaleza. Uno de los recuerdos más nítidos son los frecuentes paseos familiares y campamentos en hermosos parajes fuera de Lima.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: justify;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjorcdt10EQ-XWnIIzNX6e3tBuDvOjZRivP5kwgUd1CRFr9aPSuWJ4tmkv5Gi3_a1VYdIkhNi8D4wK322aTV32OJSWt4lJ4rM8n7L850TWuQxpAqsPEAcn4guoY3q_BqeBXeh7VrGR6s6g/s1600/Mylene+Nido+Commonwealth089+%25281%2529.jpeg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjorcdt10EQ-XWnIIzNX6e3tBuDvOjZRivP5kwgUd1CRFr9aPSuWJ4tmkv5Gi3_a1VYdIkhNi8D4wK322aTV32OJSWt4lJ4rM8n7L850TWuQxpAqsPEAcn4guoY3q_BqeBXeh7VrGR6s6g/s320/Mylene+Nido+Commonwealth089+%25281%2529.jpeg" width="234" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Mylene, pintando en el colegio.</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
Luego de culminar la secundaria en el Colegio Villa María quería seguir el arte como profesión,</div>
<div style="text-align: justify;">
pero a la vez había también un cuestionamiento insistente por parte de los mayores: "si te dedicas al arte, te vas morir de hambre". Por coincidencia, muchos artistas han debido sobreponerse frente al prejuicio de que las disciplinas artísticas son simplemente un pasatiempo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Un poco para complacer las expectativas familiares, decidió estudiar psicología en la Pontificia Universidad Católica del Perú hasta realizar sus prácticas profesionales en el hospital psiquiátrico Hideyo Noguchi. "Pero en el fondo de mí ser, sentía que no era lo mío. Quería otra cosa", afirma.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Fue entonces que ingresó a la Facultad de Arte de la Católica, en la época que estaba como decano el recordado maestro <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Adolfo_Winternitz" target="_blank">Adolfo Winternitz</a>.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
De allí a la fotografía solo había paso. Pero todavía faltaba el empujón final. Un día, un tío muy cercano a su familia le preguntó: "Mylene, ¿qué quieres ser realmente?". La fotografía se le reveló y se le fijó con nitidez. "Lleve un curso básico en el Instituto Toulouse Lautrec y empecé a tomar fotos con una cámara mecánica. La llevaba todo el día conmigo y fotografiaba prácticamente todo. La fotografía me fascinó al punto de que sentí que esto era la que había estado buscando durante tanto tiempo", afirma.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ya con esta determinación, se matriculó en cursos de fotografía profesional, inicialmente en la Kodak y después en el Centro de la Fotografía, donde adquirió todos los rudimentos del arte fotográfico, tanto en blanco y negro como en color. Lo cierto es que lo que muchos consideran como el arte más democrático del mundo, requiere técnica, sensibilidad y buen ojo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Analizando un poco, creo que haber seguido estudios de psicología y de artes plásticas me han servido para la fotografía. La psicología, para saber cómo acercarme a las personas a la hora de fotografiarlas, y el arte para la composición, el encuadre y la iluminación de las fotos", concluye la artista.</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: justify;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCLIpb3n4t2uW4KmeluDe9hhf3CsgyRUKqayzLiTXgm0l9SEhJB4khgqf9Ses50vwvaWzLzHYhviAy9ebpCZWPM64l55rYiKrjuKGp3HVWqzGgAQ3_8jyWW1sgKD6_D_wuX8qmhhQr7so/s1600/Mylene014.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="322" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCLIpb3n4t2uW4KmeluDe9hhf3CsgyRUKqayzLiTXgm0l9SEhJB4khgqf9Ses50vwvaWzLzHYhviAy9ebpCZWPM64l55rYiKrjuKGp3HVWqzGgAQ3_8jyWW1sgKD6_D_wuX8qmhhQr7so/s400/Mylene014.jpeg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Con un oso de anteojos (Tremarctos ornatus) en Lambayeque.</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En aquella época pasaba todo el día en el laboratorio que ella misma construyó, revelando negativos, haciendo contactos fotográficos y ampliaciones. "Tomaba todo: objetos, personas, paisajes", señala.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ya con un portafolio de fotografías, un día decidió presentarse a la revista Somos, donde la acogieron inmediatamente al ver su talento. "Inicialmente me la pasé clasificando y ordenando negativos. Tres meses después me encargaron mi primera comisión. Cuando publicaron mis fotos por primera vez en la revista, me sentí feliz", expresa.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En los últimos quince años, Mylene ha recorrido prácticamente todo el territorio nacional y diversos lugares del mundo haciendo reportajes gráficos para las principales publicaciones periódicas del Perú (diario El Comercio, Revista Somos, Rumbos, Bienvenida, Viajeros) así como del extranjero (la versión para América Latina de National Geographic, Qantas (Australia), Condé Nast Traveler (España), Aero Postal (Venezuela), American Eagle Latitudes (EEUU), Taca, Welcome, Avianca (Colombia), Travesías (México), Elle (Francia), Américas (EEUU), Acura Style, Escala (México), Explore (Costa Rica), Wilderness Travel (EU).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: justify;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRAtQBkr8EKonAhM3Kyq9Wjj2p7ycZt_WpcCLjiMm1LFVqwB8rmDZHQ1ywbKOODOrEUj6mWxnLpM44egnwKSH0t8nvoaltB_Ie0KnbMb5NM7_C_IOv2JdgH-138X53lVhOdgl4ONmazI8/s1600/Mylene034.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="311" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRAtQBkr8EKonAhM3Kyq9Wjj2p7ycZt_WpcCLjiMm1LFVqwB8rmDZHQ1ywbKOODOrEUj6mWxnLpM44egnwKSH0t8nvoaltB_Ie0KnbMb5NM7_C_IOv2JdgH-138X53lVhOdgl4ONmazI8/s400/Mylene034.jpeg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Durante un viaje al África.</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En la actualidad, además de su trabajos para la prensa escrita, Mylene cuenta con un banco fotográfico con más de 300 mil imágenes, producto de sus viajes por todo el territorio nacional, las cuales que son solicitadas por las principales agencias de publicidad, editoriales y revistas. Asimismo, se puede apreciar su trabajo fotográfico en su página web <a href="http://www.mylenedauriol.com/">www.mylenedauriol.com</a> .</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Además fue editora fotográfica de la revista Rumbos y ha publicado los libros “Pachamanca,</div>
<div style="text-align: justify;">
festín terrenal”, “El Camino Inca”, “Rutas y sabores del cebiche”, coleccionable “Destinos</div>
<div style="text-align: justify;">
Naturales del Peru”.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Una de las cosas que más me fascina de mi trabajo es que mi trabajo me ha permitido viajar tanto a nivel nacional como internacional, y conocer a diferentes culturas", declara. Otra área que desarrolla es la fotografía publicitaria y comercial. "Cuento con equipo de iluminación para hacer fotos de productos en estudio, retratos o en diferentes locaciones.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
También estoy incursionando en la fotografía artística, donde mis fotos se amplían a formatos</div>
<div style="text-align: justify;">
grandes para la decoración de oficinas y departamentos", comenta.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: justify;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjerecZ2F9Oi5k_CNSk0O5Z-iQCke_pQYf5MgU8aMrrlUWqAKr5n4p5LhD2Vi9awYU3UqClWPDSuYGnOEvwkS-d-13CH6Go-yW5l3jxpqlaF6JDWi_yGnH_skU-HI9sovEKV1sv33jXLaQ/s1600/Mylene+y+Carlos+053.jpeg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjerecZ2F9Oi5k_CNSk0O5Z-iQCke_pQYf5MgU8aMrrlUWqAKr5n4p5LhD2Vi9awYU3UqClWPDSuYGnOEvwkS-d-13CH6Go-yW5l3jxpqlaF6JDWi_yGnH_skU-HI9sovEKV1sv33jXLaQ/s320/Mylene+y+Carlos+053.jpeg" width="216" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Con su esposo.</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
Sin duda, el trabajo de Mylene no sólo es apretar el click, sino que al colaborar con muchas revistas del extranjero, hace una labor de difusión del Peru en el exterior. Respecto a su vida familiar, está casada con el arqueólogo Carlos Escobal Mc Evoy. "Tenemos muchos gustos</div>
<div style="text-align: justify;">
afines, como son los viajes, la historia, la fotografía y el contacto con la naturaleza", afirma.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Mylene vive actualmente en el distrito de Surco. "Es un privilegio vivir rodeada de numerosos parques y áreas verdes. Me gusta vivir ahora en Surco, aunque extraño mucho el mar, el cual veía a diario cuando vivía en Miraflores", afirma.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Como cierre, que la fotografía me ha dado muchas satisfacciones, pues me ha permitido recorrer, conocer y por ende , querer más al Perú. Que me siento afortunada de poder vivir haciendo lo que más me gusta, que es fotografiar la naturaleza y su gente. No tengo horario ni jefe, tengo mi propia empresa que va al ritmo que yo le quiero imprimir".</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Al momento de esta entrevista, Mylene estaba alistando un nuevo proyecto de fotos aéreas de la zona arqueológica de Pachacámac, al sur de Lima, que espera ver publicado en formato de libro. Para esta entrevista y durante la sesión de fotos, la artista demostró que no sólo puede estar detrás del lente, sino que tiene la mejor sonrisa.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: justify;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZHuuykHqlT9PRE4gXCtj0v3ivMhG8DAMQoZqLBnZcoWPmU6v2FU5lc5kbNbTQwpKQNMw0Rh_Vo1gP8ArcW86n9Qg8r0j5CzzdRxQViPcFj7_TOe__UTzabko9rV9_qf0aVMQiQjpiZ-w/s1600/Mylene+054-2.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZHuuykHqlT9PRE4gXCtj0v3ivMhG8DAMQoZqLBnZcoWPmU6v2FU5lc5kbNbTQwpKQNMw0Rh_Vo1gP8ArcW86n9Qg8r0j5CzzdRxQViPcFj7_TOe__UTzabko9rV9_qf0aVMQiQjpiZ-w/s400/Mylene+054-2.jpeg" width="305" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Mylene D'Auriol Stoessel.</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Nivardo Vasni Córdova Salinashttp://www.blogger.com/profile/05497353940168374599noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7136589245545428991.post-87670118730217738022015-08-22T20:11:00.000-05:002015-08-23T10:24:18.426-05:00Jorge Irribarren: la resaca de todo lo vivido<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<span style="color: lime; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b><br /></b></span>
<a href="https://issuu.com/rimactampu/docs/jorge_irribarren_entrevista/1?e=0" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;" target="_blank"><b>Ver la versión impresa publicada </b></a></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<b style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><a href="https://issuu.com/rimactampu/docs/jorge_irribarren_entrevista/1?e=0" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;" target="_blank">en el diario "La Industria" de Trujillo</a></b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOABeUUZfcfdKIpA8AptFKkQT77FwEfAY9koaYCI8CfsBH10sLbn4xyftIyIMV9HI2o2twrVOzfUhwq0QWqmaycv9PhJDyktkeV6_2eCcQLXmLxjB3cFm1Oe4tj1xT81Qz3dDjw3VjW6E/s1600/Jorge+Irribarren_diario+La+Industria.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOABeUUZfcfdKIpA8AptFKkQT77FwEfAY9koaYCI8CfsBH10sLbn4xyftIyIMV9HI2o2twrVOzfUhwq0QWqmaycv9PhJDyktkeV6_2eCcQLXmLxjB3cFm1Oe4tj1xT81Qz3dDjw3VjW6E/s400/Jorge+Irribarren_diario+La+Industria.jpg" width="357" /></a></div>
<br /></div>
Por <a href="https://nivardocordova.wordpress.com/" target="_blank">Nivardo Córdova Salinas</a><br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Tras la publicación de su primera novela, una explosión silenciosa sacudió los estantes de las librerías peruanas. Como para saldar una vieja deuda con la vida, el escritor arremetió con todo el poder de la escritura, le sacó el corsé a la estilística y se atrevió a escribir una novela que refleja la vida al límite de muchos jóvenes en la actualidad, que transitan entre discotecas, drogas y experiencias sexuales al límite, pero que reciben a cambio un placer efímero y se dan de bruces con la soledad, el desamor y el vacío.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"></span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU0nqKWl66iYB9JfoftcMBeh3ZjZn9sleMF8tE6-CIQoUb2XHcd2wNnHbHbIZoI23mkGXZda4qdGFsR5g7dtJIEyfAAzU37rTNAoFhexaBX5QwvNHEssJBOrCD4IlYS0nOVNWi-UtHfnE/s1600/DSC_1059.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU0nqKWl66iYB9JfoftcMBeh3ZjZn9sleMF8tE6-CIQoUb2XHcd2wNnHbHbIZoI23mkGXZda4qdGFsR5g7dtJIEyfAAzU37rTNAoFhexaBX5QwvNHEssJBOrCD4IlYS0nOVNWi-UtHfnE/s320/DSC_1059.JPG" width="320" /></a></div>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">“No es una novela que exalta la juerga como forma de vida o un simple anecdotario de vivencias. Mi intención, como todo novelista, es penetrar a fondo en la realidad y develar realidades y carencias del país. Los personajes, si bien es cierto viven al límite, son seres humanos que sufren y que ríen, que están en una especie de búsqueda existencial”, seña</span><br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">El escritor Jorge Irribarren recuerda que fue en su adolescencia, en Miraflores, cuando comenzó a escribir poemas, mientras que iniciaba además, como todo joven peruano, la “educación sentimental” de la que hablaba Flaubert. Su generación tuvo como escenario la violencia terrorista, la crisis económica y el caos en el que vivió el país durante las décadas del ochenta y noventa. Y esos jóvenes golpeados por la crisis, encontraban un escape en los conciertos de rock subterráneo, en botellas de pisco o “encerronas” en hoteles apartados. A su manera, sufrían el drama del Perú, la misma patria que hoy –cuando el país vive una luna de miel con la economía, los grandes centros comerciales y las tarjetas de crédito– tiene como trasfondo la pobreza, la ignorancia, la corrupción y la violencia social.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0Il712siwTjW1It-pzocfel7Hqyxh0uOprXUU7PBAZHxC1kuP4m-PpsFE7qERvQtX5rMK0EMBCIjKhahB_0UIiZLt8sziygeInQth0iwyoTdVJjjkUZ3B_3IcOUKvymuInYqYYeszUC0/s1600/Portada+D%25C3%25ADas+de+Juerga.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0Il712siwTjW1It-pzocfel7Hqyxh0uOprXUU7PBAZHxC1kuP4m-PpsFE7qERvQtX5rMK0EMBCIjKhahB_0UIiZLt8sziygeInQth0iwyoTdVJjjkUZ3B_3IcOUKvymuInYqYYeszUC0/s400/Portada+D%25C3%25ADas+de+Juerga.jpg" width="266" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">“En mi novela hay una fuerte crítica social. En Lima, y en todo el país, hay gente que vive de apariencias, de disfraces. Buscan un ascenso y aceptación social vistiendo ropa de marca o comprando camionetas cuatro por cuatro, aunque se queden endeudados de por vida”, afirma el escritor. Y es verdad que la diversión se acaba, el trago se agota, las drogas se hacen humo y solo queda la soledad, el desamor, la tristeza…</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">“Muchos creen que la vida solo es juerga sin entender que la existencia pende de un hilo y que caminamos al borde de un abismo. Y en cuanto a mi novela, no solo hay juerga y diversión, sino que he tratado de ir más allá, mostrando que el ser humano siempre vive insatisfecho”, reflexiona el escritor, quien se salvó de morir en el incendio de la exclusiva discoteca Utopía en 2002, donde fallecieron asfixiados veintinueve jóvenes, hecho que también es mencionado en el libro.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">“Yo estaba en la lista de invitados a esa fiesta. Fue muy doloroso lo que sucedió: varios amigos míos murieron allí, y todo por la negligencia de los dueños del establecimiento, que no tenía licencia de funcionamiento y donde no había extinguidores ni agua en los baños y las vías de escape estaban clausuradas”, comenta. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Irribarren inició la redacción de Días de juerga en 2001. “Luego la abandoné y la novela quedó pendiente porque la historia me parecía falsa y el estilo demasiado flojo. Retomé el texto el año pasado y no paré hasta publicar. Escribí una nueva versión con una sexualidad explosiva, pero finalmente la versión impresa es más moderada. De hecho, la ´crítica oficial´ ha optado por el silencio. Pero yo me siento tranquilo porque no he abdicado en cuanto a la honestidad con la que hay que afrontar la literatura. Creo que con el libro cerré una etapa de mi vida”, declara el novelista.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Tras la publicación y presentación oficial de Días de juerga, Irribarren ahora radica en Alemania, en la ciudad de Biberach An Der Riß, en Baden-Wurttemberg, junto con su esposa Vera Sproll y su pequeña hija Franka donde prepara un nuevo libro, siempre pensando en el Perú. “Jamás dejaré de ser peruano”, concluye. (Por Nivardo Córdova Salinas)</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Nivardo Vasni Córdova Salinashttp://www.blogger.com/profile/05497353940168374599noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7136589245545428991.post-78022099007225365162015-08-17T12:42:00.000-05:002015-08-17T12:42:07.559-05:00Sigue la campaña malevola contra el cardenal Juan Luis Cipriani Thorne<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: large;">Por Nivardo Córdova Salinas</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: large;"> </span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0UWz9OWw570TtB6dqp2ni35rAXOi2JQyE5VV3atH9EFyZsBEf0_TQ_eGNWCLNSRATN09kowCSloFx7p-PJYOmTidkWJHh5ZN0L1oi_85qkz0PJBMMEfuQ_PLINGFxJEnexTCUG_o-ujk/s1600/cardenalJuanLuisCipriani.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0UWz9OWw570TtB6dqp2ni35rAXOi2JQyE5VV3atH9EFyZsBEf0_TQ_eGNWCLNSRATN09kowCSloFx7p-PJYOmTidkWJHh5ZN0L1oi_85qkz0PJBMMEfuQ_PLINGFxJEnexTCUG_o-ujk/s400/cardenalJuanLuisCipriani.jpg" width="266" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: large;">Nuevamente le empiezan a dar cuerda a la malévola campaña contra el
Cardenal Juan Luis Cipriani Thorne, quien ha tenido la hidalgía y
valentía de reconocer públicamente que omitió invuntariamente poner la
cita de las encíclicas papales de donde procedían algunas de las ideas
que exponía en sus artículos, y además el gesto humilde de pedir perdón y
disculpas y de reparar el daño causado,si es que lo hubo. (<a href="http://goo.gl/7D2mEG" rel="nofollow" target="_blank">http://goo.gl/7D2mEG</a>)<br /> Sin embargo, para los anticatólicos, esto no es <span class="text_exposed_show">suficiente,
y a través de redes sociales y portales web siguen haciendo escarnio,
burla, menosprecio y desdén al primado de la Iglesia del Perú. <br /> De
manera personal, opino que el haber omitido la fuente (por olvido y no
por mala intención) no convierte a nadie en un plagiador
consuetudinario, menos en alguien que quiere apoderarse de la creación
intelectual de otra persona. Es obvio que el Cardenal en sus prédicas y
escritos se nutre de la doctrina social de la iglesia y el pensamiento
de papas y filósofos católicos, pero especialmente de la doctrina de
nuestro Señor Jesucristo.<br /> Son la mala intención, el rencor, la
argucia, el odio, el resentimiento y la maldad de aquellos opositores al
cardenal, las que sale a relucir más en esta nueva campaña de
desprestigio. <br /> Pero por más que lo intenten, la verdad sale a la luz.<br />
En mi modesto entender, opino que el diario El Comercio es libre de
publicar o no los artículos que considere conveniente, pero esto no debe
ser motivo de escarnio ni burla.<br /> Por lo pronto, el director del <a class="profileLink" data-hovercard="/ajax/hovercard/page.php?id=495599183876546" href="https://www.facebook.com/diariolaprimeraperu">Diario La Primera PERÚ</a>, José Lolas Miani, ha comunicado al <a class="profileLink" data-hovercard="/ajax/hovercard/page.php?id=242857082473188" href="https://www.facebook.com/arzobispadodelima">Arzobispado de Lima</a>,
la buena voluntad de este diario de publicar los artículos y
comentarios del cardenal Cipriani. Del mismo sentir es el sacerdote
franciscano Fr. Abel Pacheco Sánchez, OFM, director del Archivo San
Francisco de Lima, miembro de la Comisión Franciscana de Medios de
Comunicación Social (COFRAMCOS) y director-fundador de <a class="profileLink" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100008046874844" href="https://www.facebook.com/prensafranciscana.peru">Prensa Franciscana Peru</a>.<br /> Los católicos, y los periodistas, no debemos dejar que este tipo de campañas creen el desconcierto en la opinión pública.</span></span></span></div>
Nivardo Vasni Córdova Salinashttp://www.blogger.com/profile/05497353940168374599noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7136589245545428991.post-36511149744937703962015-08-06T16:48:00.002-05:002015-08-06T16:50:45.280-05:00Publican libro: “Huaca Santa Rosa de Pucalá y la organización territorial del valle de Lambayeque”<span style="font-size: x-small;">Por Nivardo Córdova Salinas</span><br />
<span style="font-size: x-small;"><br /></span>
<span style="font-size: x-small;">Artículo publicado por el autor en la edición impresa y el portal web del <a href="http://www.semanarioexpresion.com/columna.php?cl=culturales&edicion=921" target="_blank">semanario Expresión N° 921, en Chiclayo, Perú</a>, julio de 2015.</span><br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOr9DI55Vf-7rEEq48u0EwsgM1WVTsq4TgoxbNO_CeZQvftbwXuZB84eQbOnV_HcnEgbxqBQsrDxWtZmm6XmGIouT5A1Ke6drMQP1KtNiT7lHLd8JFBXb-7yime7CWyuj9w-O53-zMMgI/s1600/000247450W.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="277" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOr9DI55Vf-7rEEq48u0EwsgM1WVTsq4TgoxbNO_CeZQvftbwXuZB84eQbOnV_HcnEgbxqBQsrDxWtZmm6XmGIouT5A1Ke6drMQP1KtNiT7lHLd8JFBXb-7yime7CWyuj9w-O53-zMMgI/s400/000247450W.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Excavaciones en Huaca Santa Rosa de Pucalá (Foto: ANDINA)</td></tr>
</tbody></table>
Lambayeque sigue siendo una caja de sorpresas para la arqueología peruana. Esta vez, los sorprendentes descubrimientos proceden de la Huaca Santa Rosa de Pucalá, donde el arqueólogo Edgar Bracamonte Lévano ha realizado un intenso trabajo científico de campo en coordinación con la comunidad. Los resultados se han compilado en el libro “Huaca Santa Rosa de Pucalá y la organización territorial del valle de Lambayeque”, publicado con apoyo del Ministerio de Cultura.<br />
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRfLbnCLL67WY1EuWo4kfkwbQ6pd4pDgKNT5zUJMvONZ0HHOX97jG_rdC094tHD45y_3t0OU28UOQT85dNti4Ln7m4ur8pAtj_PyzsG1ZqDftUMVU32-2N8TC7uykChAPN29PRXWwYPoM/s1600/Edgar+Bracamonte.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRfLbnCLL67WY1EuWo4kfkwbQ6pd4pDgKNT5zUJMvONZ0HHOX97jG_rdC094tHD45y_3t0OU28UOQT85dNti4Ln7m4ur8pAtj_PyzsG1ZqDftUMVU32-2N8TC7uykChAPN29PRXWwYPoM/s200/Edgar+Bracamonte.jpg" width="167" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Edgar Bracamonte, arqueólogo<br />
(Foto: Silvia Depaz)</td></tr>
</tbody></table>
“La Huaca Santa Rosa de Pucalá nos intrigaba no solo por su monumentalidad y su ubicación estratégica en el centro del valle Chancay-Lambayeque, sino también por la variedad de fragmentos de cerámica procedente de diferentes lugares y culturas peruanas, lo que hacía suponer que fue un gran santuario e importante sitio de intercambio. Todo ello nos llevó a realizar un proyecto de investigación que estoy seguro nos permitirá entender mejor el período del Horizonte temprano, para darnos luces sobre el fin de la cultura Moche y la aparición de la cultura Lambayeque”, explicó el arqueólogo Edgar Bracamonte Lévano, quien ha plasmado todos los resultados de las excavaciones en el libro “Huaca Santa Rosa de Pucalá y la organización territorial del valle de Lambayeque”.<br />
<br />
El libro fue presentado públicamente el pasado lunes 20 de julio en el auditorio del Museo Tumbas Reales de Sipán con ocasión del 28° aniversario del descubrimiento de la tumba del Señor de Sipán en Huaca Rajada por parte del arqueólogo Walter Alva. Este libro fue una justa coronación de dicha efemérides. En el acto estuvo presente también el arqueólogo Juan Carlos Ugaz Muro, del Proyecto Naylamp.<br />
<br />
Con esta publicación se corona un trabajo de campo realizado entre diciembre de 2010 y marzo de 2011, donde no sólo se ha hecho arqueología sino también hubo un trabajo social de concientización de los pobladores aledaños a la Huaca Santa Rosa de Pucalá, quien ahora son los principales defensores y guardianes de este monumento. Los pobladores están representados por Segundo Zevallos Reyes, quien es el presidente del Centro de Protección y Defensa de la Huaca Santa Rosa de Pucalá. Afirmó que los habitantes de la zona están muy agradecidos por el proyecto.<br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzRNhKbev_amtviMJId6Xi-_2skn3lMt5sCAoLvwmLShUdddAK2yWyGCAyByuzTXaHMTaWqkJZCpLQR5DSbLHsjqXuT1l6qcKQybmh6rBEC3n5LyGIK5hQXtPyXylcqN3kaxvhlLXeJlg/s1600/Libro+Huaca+Santa+Rosa+de+Pucal%25C3%25A1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzRNhKbev_amtviMJId6Xi-_2skn3lMt5sCAoLvwmLShUdddAK2yWyGCAyByuzTXaHMTaWqkJZCpLQR5DSbLHsjqXuT1l6qcKQybmh6rBEC3n5LyGIK5hQXtPyXylcqN3kaxvhlLXeJlg/s320/Libro+Huaca+Santa+Rosa+de+Pucal%25C3%25A1.jpg" width="204" /></a>“Nosotros nos dedicamos a la chacra, al corte de caña, a tirar palana. Nuestros abuelos siempre tuvieron respeto a la huaca y ahora nosotros nos comprometemos a cuidarla”, dijo.<br />
<br />
Tanta ha sido la vinculación e identificación de los pobladores santarrosinos que la propia comunidad donó una vivienda junto a la huaca donde ahora funciona un centro de información, que posiblemente en un futuro pueda ser un nuevo museo de sitio, dada la importancia del lugar ubicado a 27 kilómetros de Chiclayo.<br />
<br />
<b>Ya no más saqueo</b><br />
“Antes de que se inicie este proyecto arqueológico, la Huaca Santa Rosa de Pucalá estaba siendo objeto de saqueo y huaqueo. Hemos encontrado forados de huaquería de hasta quince metros de profundidad, lo que nos da una idea de la magnitud de la depredación. Felizmente, ahora la situación es muy distinta y la comunidad tiene en sus manos la protección del lugar. Esto es relevante, porque la arqueología no puede estar de espaldas a la realidad social”, comentó el arqueólogo Zevallos.<br />
<br />
Las excavaciones se llevaron a cabo en los tres sectores que comprende el yacimiento. Se efectuaron cuatro importantes áreas de excavación y se aprovechó los innumerables pozos de huaquero para perfilarlos y obtener muestras que permitan conocer la secuencia ocupaciones y las características generales del asentamiento<br />
Según precisó el experto, durante este proyecto en la Huaca Santa Rosa de Pucalá, se descubrieron alrededor de 32 tumbas. “Aunque se trata de tumbas modestas, la información que contenían es de suma importancia, porque apuntan a establecer que dicho lugar fue un centro ceremonial y de intercambio entre la costa y la sierra hace más de 3,500 años”, anotó.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibOtr4ccugiYWyHv3_0QKOzEqE3UOKUo2iha2KPNMZjobnJyRRE40TSm3EKu0aGCNJ0kvaiPEGjWWO7WNzuOnRyumD3bTqXYsaArijHUyQaPTmu2AYnwzGqzHIQU41iW6GtLkCXCur650/s1600/_MG_0631.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibOtr4ccugiYWyHv3_0QKOzEqE3UOKUo2iha2KPNMZjobnJyRRE40TSm3EKu0aGCNJ0kvaiPEGjWWO7WNzuOnRyumD3bTqXYsaArijHUyQaPTmu2AYnwzGqzHIQU41iW6GtLkCXCur650/s400/_MG_0631.JPG" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Integrantes del equipo de investigación en Huaca Santa Rosa.<br />
(Foto: Proyecto Arqueológico Lambayeque)</td></tr>
</tbody></table>
Además, se descubrieron grafitis (que muestran la ideología y visión cultural los antiguos pobladores del sitio), pinturas murales de colores negro, blanco, amarillo y rojo, así como rellenos arquitectónicos de los años 200 al 500 d.C, que fueron identificados como fragmentos de cerámica Cupisnique, Salinar, Nievería y Cajamarca y restos de edificaciones del periodo Formativo.<br />
<br />
Otro de los hallazgos relevantes es el de construcciones de adobe realizadas mediante el sistema “tapial”, que es toda una primicia para lo concerniente a la cultura Moche, porque anteriormente solo se pensaba que era una técnica empleada por la cultura Wari.<br />
<br />
Un aspecto relevante es que el proyecto ha tenido poco presupuesto y poco tiempo, pero se ha maximizado todos los recursos con una metodología apropiada. Asimismo, se ha podido hacer el análisis de la cerámica, de los textiles, de antropología física y de arqueo botánica.<br />
<br />
“Hemos consultado a muchos especialistas para poder avanzar en la comprensión de los datos encontrados. Así fue naciendo esta publicación, primero como un ensayo y luego con el aporte de todo el equipo técnico para hacer los dibujos, planos e incluso fechado radio carbónico. Estos nos lleva a tener nuevos elementos de juicio para comprender cómo fue el final de los Moche y el origen de los Lambayeque, que es uno de los enigmas de la arqueología peruana”.<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
Zevallos explicó que el libro brinda además una visión sobre la dinámica territorial del valle de Chancay, su geografía, ecología y el manejo de los recursos de fauna y flora que tuvieron los pobladores prehispánicos. Asimismo brinda un panorama de lo que fe el saqueo, destrucción y abandono de la zona, antes de la llegada del proyecto arqueológico. El investigador comentó que incluso había ranchos y viviendas sobre la huaca, las cuales han sido retiradas.</div>
<br />
En cuanto al edificio con más de cincuenta grafitis, señaló que esas pintas “contienen información sobre la ideología y la cosmovisión de los grupos post Mochica y pre Lambayeque”. Asimismo, destacó el hallazgo de textiles Lambayeque extraordinariamente conservados, que datan de los años 1,100 a 1,200 DC.<br />
<br />
<b>El suco, parte de la dieta</b><br />
Otro aspecto de este proyecto es que “brinda un panorama amplio del manejo de los recursos naturales”. Zevallos precisó que en las excavaciones se hallaron abundantes restos de peces, los cuales han sido sometidos a estudios de arqueo zoología con apoyo del biólogo Víctor Vásquez y la arqueóloga Teresa Rosales de la Universidad Nacional de Trujillo (UNT).<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkFuU9wQBi-YTJsNENmDiRknMfvQDHwmNaWVcOz4Y1WDvhzfHYx3dA-D-CVq0w9hKHzsq9LAD8Urf3P8YCa_g5pfm14Jx2tycP9tMX5esa6nS7VB6A1C1GGlTjB0idwUejDoEWK3eb-ZI/s1600/Presentaci%25C3%25B3n+del+libro+Huaca+Santa+Rosa+de+Pucal%25C3%25A1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="222" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkFuU9wQBi-YTJsNENmDiRknMfvQDHwmNaWVcOz4Y1WDvhzfHYx3dA-D-CVq0w9hKHzsq9LAD8Urf3P8YCa_g5pfm14Jx2tycP9tMX5esa6nS7VB6A1C1GGlTjB0idwUejDoEWK3eb-ZI/s400/Presentaci%25C3%25B3n+del+libro+Huaca+Santa+Rosa+de+Pucal%25C3%25A1.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Presentación del libro en el Museo Tumbas Reales de Sipán, en Lambayeque<br />
(Foto: Silvia Depaz)</td></tr>
</tbody></table>
Un detalle interesante: la mayoría de los restos de pescado (espinas y collares hechos con cuentas elaboradas con huesos) corresponden al “suco” (<i>Paralonchurus peruanus</i>), una especie de pez que hasta hoy se consume y es parte de la dieta. “Hemos cruzado estudios con el Instituto del Mar Peruano (Imarpe), entidad que nos ha dijo actualmente la zona más importante de captura de suco está frente a las costas de las caletas Santa Rosa y San José, en Lambayeque. Las sociedades precolombinas tuvieron un excelente manejo de los recursos naturales”.<br />
<br />
De otro lado, Zevallos advierte que en el libro “si bien se reportan evidencias de ocupaciones humanas anteriores a los mochicas, hemos decidido presentar y analizar la información concerniente a la etapa final del período Intermedio Temprano hasta la llegada de los grupos Chimú a estas tierras. Creemos que será muy importante en los próximos años realizar estudios específicos de dispersión poblacional, características fenotípicas y del consumo de recursos naturales que no pudieron ser abordados aquí por su naturaleza intrínseca (polen, almidones, etc.). Esta información podrá incrementar nuestro conocimiento de las poblaciones humanas, sus vínculos interétnicos, su desarrollo social, político y económico, su capacidad para responder a las anomalías ambientales (sequías, inundaciones, eventos de El Niño) y finalmente sus aciertos y desaciertos en las constantes e ineludibles relaciones del hombre y su territorio”. (Por Nivardo Córdova Salinas)<br />
<div>
<br /></div>
Nivardo Vasni Córdova Salinashttp://www.blogger.com/profile/05497353940168374599noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7136589245545428991.post-86897704671700175962015-07-23T19:52:00.000-05:002015-07-31T17:40:01.656-05:00José Quezada: “La música del barroco peruano es universal”<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1lzClXsrsn9PBWWRIfnOCMXwE3qNQ_rINyODznSGCjQ3ntcRuzfr0uzKxvzI1TsibaXc2d0gtvR_YBFKzsZDEKfMSO-qr1BgvuPDSUssXM0mQ_p7czyaGZSdqOSRgLaKOeNd9qf5QlOo/s1600/pepe+quesada.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1lzClXsrsn9PBWWRIfnOCMXwE3qNQ_rINyODznSGCjQ3ntcRuzfr0uzKxvzI1TsibaXc2d0gtvR_YBFKzsZDEKfMSO-qr1BgvuPDSUssXM0mQ_p7czyaGZSdqOSRgLaKOeNd9qf5QlOo/s400/pepe+quesada.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: 12.8000001907349px;"> José Quezada Macchiavello, dirigiendo a Lima Triumphante.</span></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<span style="font-size: x-small;">Por Nivardo Córdova Salinas</span><br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">“Soy músico, mi campo es la dirección orquestal, pero hace un tiempo me vi obligado a ingresar al campo de la investigación musical, debido a la necesidad de generar con un repertorio propio de música peruana académica”, afirma José Quezada Macchiavello, director del director del coro y ensamble orquestal Lima Triumphante que es el único que interpreta obras musicales del barroco peruano.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">El maestro, nacido en Lima en 1951, señala que tras varios años de investigación en archivos parroquiales del Cusco y capillas andinas, logró rescatar 404 obras de estilo barroco compuestas en el Perú en el siglo XVIII, que conforman el repertorio de Lima Triumphante. Toda una primicia mundial.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Precisamente, uno de los compositores rescatados en los archivos, cuyas partituras no se interpretaban hace más de tres siglos, es José de Orejón y Aparicio, nacido en Huacho en 1705, y considerado el compositor más talentoso nacido en América y uno de los más importantes del barroco peruano. Fue maestro de capilla en la Catedral de Lima y compuso obras de gran belleza como “Nisi Dominus”, “A este sol peregrino” y “Desvelado sueño mío”, entre otras.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">“Aunque muchos estén en desacuerdo, el Virreinato del Perú fue una época de gran libertad e independencia en el arte, de gran apertura universal En el campo de la música, por ejemplo, dialogábamos de igual a igual con lo que sucedía en Europa. Usando el lenguaje actual, creo que estábamos en el standard mundial. Yo creo que la verdadera colonia vino después de la Independencia, con el gran problema de que no hemos tenido clase dirigente sino clase dominante”, comenta Quezada.</span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2w7ENYJgCuVUsG2f3CWvLHorILyE_8zF2ZY6EF47doZNa4PQ9E2701XDo5QPK09JngweuJLyGEquw6elrTzsXSblAJKMaXCCadpwWhb8Hcj1qcvXXiY84obEjTtcxeVVBy8YDqd8q9zg/s1600/300px-LoLa-Marquez-web.png" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2w7ENYJgCuVUsG2f3CWvLHorILyE_8zF2ZY6EF47doZNa4PQ9E2701XDo5QPK09JngweuJLyGEquw6elrTzsXSblAJKMaXCCadpwWhb8Hcj1qcvXXiY84obEjTtcxeVVBy8YDqd8q9zg/s400/300px-LoLa-Marquez-web.png" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Lola Márquez, soprano especialista en música barroca peruana.</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Es por eso que desde su creación hace más de diez años, Lima Triumphante, se trazó como objetivo rescatar y difundir el patrimonio musical peruano, trabajando mano a mano con su esposa, la soprano Lola Márquez, especializada en interpretar temas del barroco peruano, con quien ha realizado conciertos y giras a nivel nacional e internacional (como la del 2004 en Boston, New York, Washington y Houston).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">“Sin embargo, no creo que seamos solo un grupo que interpreta una música exótica y sofisticada, para una élite. He allí el reto: el desarrollo cultural es desarrollo humano. Pensar que cultura es solo tener un calendario cultural o productos culturales es un error. La cultura es aquello que nos permite sensibilizarnos y humanizarnos, ser más personas. Y el desarrollo social tiene como base la cultura. Eso es lo que debemos hacer, porque lamentablemente en el Perú más del ochenta por ciento de la población no tiene acceso a la cultura de calidad, en la mayoría de casos porque no tiene educación”, afirma.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b>MÚSICA PARA TRANSFORMAR VIDAS</b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">José Quezada plantea una pregunta: ¿Quién asume el rol de crear un público para la cultura? ¿Cuáles son las estrategias para lograrlo? “Es reto difícil pero no imposible. Considero que son imprescindibles tres elementos: familia, educación y empresa. Las empresas tienen como fin generar riqueza, pero harían mucho si además apuntan a elevar el nivel cultural de la familia de sus trabajadores. La familia es y seguirá siendo la célula básica de la sociedad, y por la tanto es la base del desarrollo. Todo programa cultural que se olvide de la familia está condenado al fracaso”, afirma.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvEniV83qegW-Wa-BPnUqocqZJhEsvZG6afGoOXkUwq25B5FKekN6sUSs8XdvlYj3KBF4jVrzCEWXsfyv8_nce65upGz49uSHIPuNlGkaFHlMMimFknXtfNi6hPgluoo-7fSgNwtgV6pA/s1600/LT.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="276" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvEniV83qegW-Wa-BPnUqocqZJhEsvZG6afGoOXkUwq25B5FKekN6sUSs8XdvlYj3KBF4jVrzCEWXsfyv8_nce65upGz49uSHIPuNlGkaFHlMMimFknXtfNi6hPgluoo-7fSgNwtgV6pA/s400/LT.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Al respecto, Lima Triumphante tiene un programa de responsabilidad social denominado “Música para transformar vidas”, que busca formar mejores personas. “No somos un programa recreativo de entretenimiento. No queremos solamente enseñar música, sino fomentar valores, forjar personas. Trabajamos con la música, la cultura, la historia como medios para el desarrollo humano”, explica. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Actualmente el programa se realiza con niños del colegio estatal Nuestra Señora de Monserrate en el centro histórico de Lima. Paralelamente, Quezada también dirige su propia escuela de canto: Schola Cantorum, que funciona descentralizadamente en las parroquias de Pueblo Libre, Lince y La Molina. Pronto, tendrán un local en Jesús María.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">El mensaje a la opinión pública de Quezada se resume en la siguiente frase: “Déjanos trabajar. Ayúdanos a trabajar”, para lo cual invitan a empresas y público en general a sumarse e integrar redes de amigos del programa social Música para Transformar Vidas. Hay muchas formas de hacerlo: asistiendo a los conciertos, integrándose como participantes o brindando auspicio económico.</span><br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOfh7Rcs8n1bAOH6HF4mg2Yi43gqNTGCumNW7BqxCz5jzCp9ook6Q6m8ZaeZQBxfKRRMm8wuSZgm85WPD_d88-x1sTZMzZDENwKM6XeCgl4CdL2AY3i2z0NZ5FGC4P1SOe0JDNaKnlMzo/s1600/pepe+quesada+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOfh7Rcs8n1bAOH6HF4mg2Yi43gqNTGCumNW7BqxCz5jzCp9ook6Q6m8ZaeZQBxfKRRMm8wuSZgm85WPD_d88-x1sTZMzZDENwKM6XeCgl4CdL2AY3i2z0NZ5FGC4P1SOe0JDNaKnlMzo/s400/pepe+quesada+2.jpg" width="400" /></a></div>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b>MÚSICA DE PERÚ BARROCO </b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">“Música del Perú barroco” se denomina el ciclo de dos conciertos de Lima Triumphante. El primero se realizó el miércoles 22 de julio en la Parroquia San Felipe Apóstol de San Isidro. El miércoles 5 de agosto a las 8:00 pm será el siguiente concierto en la Parroquia San Pablo de la Cruz de La Molina, a beneficio del programa “Música para transformar vidas”.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Entre los compositores más representativos que se incluyen en estos conciertos figuranTomás de Torrejón y Velasco, el más influyente maestro de fines del siglo XVII y principios del siglo XVIII y José de Orejón y Aparicio. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">El programa se inicia con el magistral himno en quechua “Hanac Pachap Cussicuinin” (Hanaq pachap kusikuynin), compuesto en 1622 en honor a la Virgen María y que se le atribuye al sacerdote Juan Pérez Bocanegra. Es considerada la primera obra polifónica compuesta y publicada en el Nuevo Mundo. El programa continúa con una obra del compositor y organista Tomás de Torrejón y Velasco (1644-1728): “Misa del octavo tono”, para luego continuar con el aria “Mariposa” de José de Orejón y Aparicio. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Asimismo, tres obras más de Torrejón y Velasco: “Nisi Dominus”, “A este sol peregrino” y “Desvelado sueño mío”. Finalmente, se cierra el concierto con “Dos cachuas a la Navidad de Truxillo del Perú”, del obispo Baltazar Martínez de Compañón y Bujanda. </span><br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLWqHnlakK_ArFoeNRotgO_e84z5S-WF8F5bd5huVIg0XD7VjMBIZlPvosDf_j7z8yc1nhsKhBew-W40m6a4KmEe0dIPkBvLFVuKyIto6MutyRJzm8nCp3NUMxKE8rjl_8YwLVar_UlWM/s1600/pepe+quesada+3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLWqHnlakK_ArFoeNRotgO_e84z5S-WF8F5bd5huVIg0XD7VjMBIZlPvosDf_j7z8yc1nhsKhBew-W40m6a4KmEe0dIPkBvLFVuKyIto6MutyRJzm8nCp3NUMxKE8rjl_8YwLVar_UlWM/s400/pepe+quesada+3.jpg" width="400" /></a></div>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Nivardo Vasni Córdova Salinashttp://www.blogger.com/profile/05497353940168374599noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7136589245545428991.post-18230517559081579192015-07-01T11:59:00.001-05:002015-07-02T10:05:50.384-05:00Lima Triumphante interpreta “Música del Perú barroco”<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiot-YB5lH_kZ6iTIutba1W_TMiVyQPFrkFN64aLmkz8-NrNajGdPs9YrvY5QwiMCxwvcNBu2xmxwoHYGSVjiCmzvSzSAcfhLZnc6-GfQInlMVql3xl8ZfIsFFBR-baLSnNZyCzt0YIxdU/s1600/lima3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiot-YB5lH_kZ6iTIutba1W_TMiVyQPFrkFN64aLmkz8-NrNajGdPs9YrvY5QwiMCxwvcNBu2xmxwoHYGSVjiCmzvSzSAcfhLZnc6-GfQInlMVql3xl8ZfIsFFBR-baLSnNZyCzt0YIxdU/s400/lima3.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">"Lima Triumphante", agrupación coral e instrumental que rescata la música del barroco peruano.</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<span style="font-family: Century, serif; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 18pt;">“Música del Perú
barroco” se denomina el ciclo de dos conciertos que brindará el coro de cámara
y ensamble instrumental Lima Triumphante. Las presentaciones se realizarán el
miércoles 22 de julio a las 8:40 pm. en la Parroquia San Felipe Apóstol (calle
Guillermo Marconi 160, San Isidro) y el miércoles 5 de agosto a las 8:00 pm en
la Parroquia San Pablo de la Cruz (Calle 7, esquina Calle 8 s/n - Urb.
Sta. Patricia, La Molina).</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBU4ePbz0v_afgEi_7sBLxVLJ046yUUS2f2cu7zAczltCIfedzWEsT0GMySTqal40QWCM9Zobh1-fYqsIhLdJdQg2chYYzX8OmC_JzeGr5aJw11tsXuZnzubAyXZlWSD9gI4v8TF8vdTE/s1600/IMG_0677.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBU4ePbz0v_afgEi_7sBLxVLJ046yUUS2f2cu7zAczltCIfedzWEsT0GMySTqal40QWCM9Zobh1-fYqsIhLdJdQg2chYYzX8OmC_JzeGr5aJw11tsXuZnzubAyXZlWSD9gI4v8TF8vdTE/s320/IMG_0677.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">José Quezada Macchiavello, director de Lima Triumphante.</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 18pt;">Bajo la batuta del
maestro José Quesada Macchiavello, y la actuación solista de la prestigiosa
soprano Lola Márquez –especialista en el repertorio barroco–, Lima Triumphante
ofrecerá un programa de antología con lo mejor de su repertorio de música del
período barroco peruano, especialmente obras para cooro, solistas y ensamble
instrumental halladas en los archivos eclesiásticos de las capillas
catedralicias de Lima y Cusco. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiH-SCMeWGRGzJa5auLkrEgqSRfGJG4DQng5jT9ZJRkxtcmoK-hwK5QocJh99C9GVwfJHh6KMbD8raVBXfsRRT-MuESEAzT9anhJXUWH3ZdqLE4pYCVa6ihkuo7nwFzm6sdBRpGMtmfa_g/s1600/lima1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiH-SCMeWGRGzJa5auLkrEgqSRfGJG4DQng5jT9ZJRkxtcmoK-hwK5QocJh99C9GVwfJHh6KMbD8raVBXfsRRT-MuESEAzT9anhJXUWH3ZdqLE4pYCVa6ihkuo7nwFzm6sdBRpGMtmfa_g/s400/lima1.jpg" width="400" /></a></div>
<span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 18pt;">Entre los
compositores más representativos que se incluyen en el programa, están Tomás de
Torrejón y Velasco, el más influyente maestro de fines del siglo XVII y
principios del siglo XVIII y José de Orejón y Aparicio, considerado el
compositor más talentoso nacido en América (Huacho, 1705). Ambos fueron
maestros de capilla de la Catedral de Lima. </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 18pt;">El concierto se
inicia con el magistral himno en quechua “Hanac Pachap Cussicuinin”
(Hanaq pachap kusikuynin), compuesto en 1622 en honor a la Virgen María y que
se le atribuye al sacerdote Juan Pérez Bocanegra. Es considerada la primera
obra polifónica compuesta y publicada en el Nuevo Mundo. El programa continúa
con una obra del compositor y organista Tomás de Torrejón y Velasco
(1644-1728): “Misa del octavo tono”, para luego continuar con el aria
“Mariposa” de José de Orejón y Aparicio. </span> </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgM4eRodC221gfTKBDad1dq8qBoYFlV_xhzy1_bQHk8xXBdZlwbbvBw5MxTE74ewE4RfKNcu4SIAiQ-aaaCYUvOvzBEwxpNfN3rWRMthSkgxOsgvGT_d23u2e7tmLH-luocLD6gOAuCW7M/s1600/FOTO+LIMA+TRIUMPHANTE.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgM4eRodC221gfTKBDad1dq8qBoYFlV_xhzy1_bQHk8xXBdZlwbbvBw5MxTE74ewE4RfKNcu4SIAiQ-aaaCYUvOvzBEwxpNfN3rWRMthSkgxOsgvGT_d23u2e7tmLH-luocLD6gOAuCW7M/s400/FOTO+LIMA+TRIUMPHANTE.JPG" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 18pt;">Asimismo, Lima
Triumphante interpretará tres obras más de Torrejón y Velasco: “Nisi Dominus”,
“A este sol peregrino” y “Desvelado sueño mío”. Finalmente, se cierra el
concierto con “Dos cachuas a la Navidad de Truxillo del Perú”, del obispo
Baltazar Martínez de Compañón y Bujanda. </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 18pt;">Este programa es
similar al que presentó Lima Triumphante en la exitosa gira que realizó en 2004
en las ciudades de Boston, New York, Washington y Houston en Estados Unidos.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 18pt;">Cabe señalar que los
fondos obtenidos en cada concierto de Lima Triumphante son a beneficio del
programa social “Música para transformar vidas”, que busca no solamente
promover el amor a la música, sino también inculcar valores éticos y reforzar
la educación de niños y jóvenes. Las entradas están a la venta en <a href="http://www.tuentrada.com.pe/" target="_blank">“Tu entrada”.</a></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjo8SG2BRKwktJIjeECFbhEIn1j4sx17aKkLJxf6wLoImESmGCkG23IIOLgLXelipJ7xexWWP39yrKq1Pf0nTCrgabYqjN898QTagZ0grkcvI-MYDKZfPOCSuxZ2907jp6a2IDhhhaUhrM/s1600/CoroOrquestaLimaTriumphante_LimaTriumphante_Facebook_310315.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="221" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjo8SG2BRKwktJIjeECFbhEIn1j4sx17aKkLJxf6wLoImESmGCkG23IIOLgLXelipJ7xexWWP39yrKq1Pf0nTCrgabYqjN898QTagZ0grkcvI-MYDKZfPOCSuxZ2907jp6a2IDhhhaUhrM/s400/CoroOrquestaLimaTriumphante_LimaTriumphante_Facebook_310315.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">
<br />
____________________</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<b>PLANO REFERENCIAL DE LA PARROQUIA “SAN FELIPE APÓSTOL” - SAN ISIDRO</b><br />
<b>(Miércoles 26 de julio a las 8:40 pm.)</b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUmhTZVMCASjXiKoTkodiETMxrq9i5wxERd4Zl2lJTPGBrbuJ5mrjN_Gg24vmzBj-fCmM7V1CZD5FgofooY9gJd9uyAXoJyizYDBvceisHqJ2KvOh5kHOhgbv5p4Lo0TmSdA5hP4oYEVQ/s1600/data%253DRfCSdfNZ0LFPrHSm0ublXdzhdrDFhtmHhN1u-gM%252CSUv4vv_CfUnSQ_IE295RgfUECnkBwBXyZ43AI0GefgRVm2RAFgnxXJF9XYSFa-JCD5K0XxhNMCaiHXC41apyIVt8PcX--zVuxrF3GlTswng4B_sNwWi4OTc7cXYPN6DvS7NEqPbOcKeZv.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="267" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUmhTZVMCASjXiKoTkodiETMxrq9i5wxERd4Zl2lJTPGBrbuJ5mrjN_Gg24vmzBj-fCmM7V1CZD5FgofooY9gJd9uyAXoJyizYDBvceisHqJ2KvOh5kHOhgbv5p4Lo0TmSdA5hP4oYEVQ/s400/data%253DRfCSdfNZ0LFPrHSm0ublXdzhdrDFhtmHhN1u-gM%252CSUv4vv_CfUnSQ_IE295RgfUECnkBwBXyZ43AI0GefgRVm2RAFgnxXJF9XYSFa-JCD5K0XxhNMCaiHXC41apyIVt8PcX--zVuxrF3GlTswng4B_sNwWi4OTc7cXYPN6DvS7NEqPbOcKeZv.png" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<b><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-PE; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6pt;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><b>PLANO REFERENCIAL DE LA PARROQUIA “SAN PABLO DE LA CRUZ” – LA MOLINA</b></span><br />
<b style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">(Miércoles 05 de agosto, 8:00 pm.)</b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidswJyhXSUV1dyeKkGKAwpzXfXrjDpqSFJv8jxC3zSyIA2_2i44bGIbmyqOaxjFN0v9Cnf95r2Jl6lNHbxJhJXDQO0w21xHubslzVQ7r8FT4R8IXS1To85H6HfiRH0gMOxiACQ6FHkjFk/s1600/data%253DRfCSdfNZ0LFPrHSm0ublXdzhdrDFhtmHhN1u-gM%252CI5-oz9i5ybJZ9IO3kuI7vvwliUDW4RBAL1KiUH3KzDmAIA2I_xO5FKj0zTc6577yqcelc_N_-tHHjFioGS3JZeMbp6fM8iEK4dVm2Fw7ruPcx6Bh7Ay5FQdV1bedP0QKk2NBB-QHNPdLs.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidswJyhXSUV1dyeKkGKAwpzXfXrjDpqSFJv8jxC3zSyIA2_2i44bGIbmyqOaxjFN0v9Cnf95r2Jl6lNHbxJhJXDQO0w21xHubslzVQ7r8FT4R8IXS1To85H6HfiRH0gMOxiACQ6FHkjFk/s400/data%253DRfCSdfNZ0LFPrHSm0ublXdzhdrDFhtmHhN1u-gM%252CI5-oz9i5ybJZ9IO3kuI7vvwliUDW4RBAL1KiUH3KzDmAIA2I_xO5FKj0zTc6577yqcelc_N_-tHHjFioGS3JZeMbp6fM8iEK4dVm2Fw7ruPcx6Bh7Ay5FQdV1bedP0QKk2NBB-QHNPdLs.png" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6pt;">
<b><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><br /></span></span></b></div>
Nivardo Vasni Córdova Salinashttp://www.blogger.com/profile/05497353940168374599noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7136589245545428991.post-68757392319934898972015-06-22T10:22:00.002-05:002015-06-22T11:32:43.039-05:00Alto a la campaña de calumnia y desinformación contra el Cardenal Juan Luis Cipriani Thorne<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span>
<br />
<div style="text-align: right;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinEVQDRBoD-tA8sDfB2pEjRjoosAb_pEGqL-FZ-WovWLhJGQcXaPvz1zpZTmB-ylcu7WOE1FWX1gdZnf5c-NUC6AUu0cmgvaGkE8mVQIvun9igYbIXwytQA7sfHbLVGKGYHAwyvzR9I2M/s1600/Cardenal_cipriani.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinEVQDRBoD-tA8sDfB2pEjRjoosAb_pEGqL-FZ-WovWLhJGQcXaPvz1zpZTmB-ylcu7WOE1FWX1gdZnf5c-NUC6AUu0cmgvaGkE8mVQIvun9igYbIXwytQA7sfHbLVGKGYHAwyvzR9I2M/s320/Cardenal_cipriani.JPG" width="224" /></a></div>
<span lang="ES"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;">Nuevamente se
destapa en el Perú una grosera campaña contra el Cardenal Juan Luis Cipriani Thorne,
primado de la Iglesia Católica en el Perú.</span></span><br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;">He leído al detalle
las (pseudo) informaciones y modestamente opino que son textos escritos en un
lenguaje muy manipulador y tendencioso, donde abiertamente se defiende una
mentira y se abona a una campaña para desprestigiar al cardenal
Cipriani.</span><br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;">Colegas, el
auténtico periodismo interpretativo y de investigación, busca la verdad, la
expone tal cual es, y no sirve de pantalla para expresar opiniones
malintencionadas, contra una persona y contra una institución.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;"></span></span><br />
<span lang="ES"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;"></span></span>
<span lang="ES"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;">A los católicos, y
también a los periodistas que intentamos hacer una labor con ética y veracidad,
no nos sorprende este tipo de difamaciones contra el primado de la Iglesia
Católica. Expreso mi total rechazo y cuestionamiento a este tipo de
desinformación y animo a todos los católicos peruanos y a la opinión pública en
general a no dejarse manipular.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;">Los periodistas
católicos estamos contigo, querido #CardenalJuanLuisCipriani.</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;"></span></span><br />
<span lang="ES"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
Nivardo Vasni Córdova Salinashttp://www.blogger.com/profile/05497353940168374599noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7136589245545428991.post-37466392248289000802015-06-18T11:37:00.001-05:002015-06-18T12:10:14.784-05:00El viaje poético de Roger Santiváñez
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIBbpeoiOH0txQx0YhRWv9au5GGv-MwUXGNyCFRnMtaeUO1QbZjxAH1mG6u9WzZXWqQN0IoAYzLR6jtKlmUlKCOzxzSy8Ww0pgDX_whBXGOjGsD76KT4ILLFY_vlpyClNSn3JNuMn0N48/s1600/Roger.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="300" oua="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIBbpeoiOH0txQx0YhRWv9au5GGv-MwUXGNyCFRnMtaeUO1QbZjxAH1mG6u9WzZXWqQN0IoAYzLR6jtKlmUlKCOzxzSy8Ww0pgDX_whBXGOjGsD76KT4ILLFY_vlpyClNSn3JNuMn0N48/s400/Roger.JPG" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Poeta peruano Roger Santiváñez.
</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Century','serif'; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Róger Santiváñez (Piura, 1956) uno de los poetas más destacados de la lírica peruana contemporánea, arribará a nuestro país en los próximos días –procedente de los Estados Unidos, donde radica actualmente– para realizar una serie de presentaciones y actividades literarias en el Perú.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Century','serif'; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Esta visita no es solo un reencuentro con la patria, sino también el momento de ofrecer una visión panorámica y retrospectiva sobre el trabajo del poeta, quien ostenta el grado de Doctor en Literatura por la Temple University en Estados Unidos y que, más allá de los epítetos de “poeta maldito”, “marginal” y “underground”, ha sabido delinear su trabajo literario con paciencia de orfebre, lo que le ha valido una serie de reconocimientos como el Premio de Poesía José María Eguren en Nueva York (2005).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Century','serif'; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">El periplo literario empieza el viernes 3 de julio, con la presentación del libro-objeto <i style="mso-bidi-font-style: normal;">New Port</i> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Editorial ManoFalsa) a las 8 pm en 'Cholo Art & Fun' de Barranco. La presentación estará a cargo de Miguel Angel Coletti, Carlos Estela y Jaime La Hoz. Cierran el acto ‘Tres guitarras rock’ de Montaña, Boui y Leo Escoria.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Century','serif'; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">El sábado 4 de julio a las 7 pm. en la Casa de la Literatura Peruana (ex Estación de Desamparados, centro de Lima)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tendrá lugar la presentación del libro <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Gongora & Argot. Ensayos sobre la poesía de Roger Santiváñez, </i>de Paul Guillén con ilustraciones de Ale Wendorf (Perro de Ambiente/ Ediciones). Presentan el libro los poetas Victoria Guerrero, Luis Fernando Chueca y Paul Guillén.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Century','serif'; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">El domingo 5 de julio será la presentación del libro <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Kloaka / Antología Poética</i>, de Zachary de los Dolores (Editorial Amargord). El acto se llevará a cabo a las 7 pm en la Biblioteca Municipal de Barranco, en el marco de la Feria Independiente del Libro. Con Santiváñez participan los poetas Dalmacia Ruiz Rosas y Domingo de Ramos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Century','serif'; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Después, el poeta Santiváñez viajará hasta su tierra natal: Piura, donde el miércoles 8 de julio a las 4 pm. participará en una lectura de poesía en Chulucanas, organizada por la Asociación cultural José María Arguedas de esa ciudad. Presentan: Roque Ramírez Cueva y Sigfredo Burneo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Century','serif'; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">El retorno a Lima también será memorable, pues el viernes 10 de julio a las 7 pm. en la Librería El Virrey de Miraflores (Plaza Bolognesi) se realizará la ceremonia de presentación de la reedición de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Symbol</i> (Editorial Pesopluma), a cargo de Francisco Ángeles. Este libro, originalmente publicado en Princenton en 1991, ha sido considerado como <i style="mso-bidi-font-style: normal;">el poemario más maldito de la poesía peruana.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Century','serif'; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Asimismo, el lunes 13 de julio se presentará la reedición de la nouvelle <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Santísima trinidad </i>(Editorial Summa) a las <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>7.30 pm. en La Noche de Barranco. Presentan: Jennifer Thorndike y Harold Alva.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Century','serif'; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Entre los días 15 y 16 de julio se realizará el Coloquio internacional en homenaje a Washington Delgado “Para vivir mañana / 60 años de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Formas de la ausencia</i>” organizado por Roger Santiváñez con y en la Casa de la literatura peruana.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Century','serif'; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Santiváñez es heredero del legado poético de Rodolfo Hinostroza, así como de Hora Zero y de uno de sus grandes exponentes: Juan Ramírez Ruiz. Es, además, uno de los miembros fundadores del Movimiento Kloaka en la década de los ochenta.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Su poesía ha transitado desde el coloquialismo urbano hasta el misticismo y el ahora llamado neobarroco latinoamericano, abriendo puentes con la nueva literatura, incluso mimetizándose con la realidad marginal y subterránea de la urbe, incluido el lumpen.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Century','serif'; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Ha escrito los siguientes libros: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Antes de la muerte</i> (1979), <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Homenaje para iniciados</i> (1984), <i style="mso-bidi-font-style: normal;">El chico que se declaraba con la mirada</i> (1988), <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Symbol</i> (1991), <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Cor cordium</i> (1995), <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Santísima </i>Trinidad (1997), <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Historia francorum</i> (1999), <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Santa María</i> (2001), <i style="mso-bidi-font-style: normal;">El corazón zanahoria</i> (2002), <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Eucaristía</i> (2004), la antología <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Dolores Morales de Santiváñez</i> (2006), <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Amastris</i> (2007),<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Labranda</i> (2008), <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Amaranth</i> (2010) , <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Roberts Pool Crepúsculos</i> (2011) y <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Virtú</i> (2013). </span><br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkdU0gqkiZAUTpj4wZqanOzKmmCaWBe4XtncfNj8mjw08u32ZmcxuFla6P9bPHFJlJwToKm9050LwiH0DNFVa5WWlGmLIe0qusu66cRmF7P1EcW_CBi8V0Pjvc2wJnd2B1wjML86E225w/s1600/imagen-29a.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkdU0gqkiZAUTpj4wZqanOzKmmCaWBe4XtncfNj8mjw08u32ZmcxuFla6P9bPHFJlJwToKm9050LwiH0DNFVa5WWlGmLIe0qusu66cRmF7P1EcW_CBi8V0Pjvc2wJnd2B1wjML86E225w/s400/imagen-29a.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">MOVIMIENTO KLOAKA: De izquierda a derecha, Mary Soto, Domingo de Ramos, Edián Novoa , José Velarde, Roger Santiváñez, Mariela Dreyfus y Guillermo Gutiérrez. Foto: La República.</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<span style="font-family: 'Century','serif'; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
Nivardo Vasni Córdova Salinashttp://www.blogger.com/profile/05497353940168374599noreply@blogger.com0